الصفحه ٤١ : أو بكثير أو بمنجلى وفى عائد متعلق بكثير أو بمنجلى أو
بالحذف فهو من باب التنازع وإن انتصب شرط وبفعل
الصفحه ٤٩ : ونظيره فيما تقدم فى قوله وقد تزاد وما ذكره من كون
المشتق يستكن فيه الضمير إنما هو فى الخبر الحقيقى حيث
الصفحه ٦٢ :
ورفع معطوف
بلكن أو ببل
من بعد منصوب
بما الزم حيث حلّ
يعنى أن
الصفحه ٦٥ : : ١٠٢] وخلوّه منها نزر قليل كقول الشاعر :
٣٧ ـ عسى الكرب الذى أمسيت فيه
يكون ورا
الصفحه ٩٠ :
ذكر أن أفعال
هذا الباب سبعة والذى أثبت سيبويه منها أعلم وأرى ونبأ وزاد أبو على أنبأ وألحق
بها
الصفحه ٩٦ : من
مضارع منفتحا
كينتحى
المقول فيه ينتحى
يعنى أن أول
الفعل المبنى للمفعول يضم
الصفحه ١٠١ : من قوله موافق مطلق الموافقة فشمل الموافق فى اللفظ
والمعنى كالمثال الأول والموافق فى المعنى دون اللفظ
الصفحه ١١٤ :
فقد سمع من العرب تثنيته وجمعه ، كقول الشاعر :
٧٢ ـ هل من حلوم لأقوام فأخبرهم
الصفحه ١٣٤ :
فيكون حالا من التاء فى بعت وأن يكون مسعرا بفتح العين اسم مفعول فيكون حالا من
البر ويكثر إذا ظهر مؤولا
الصفحه ١٤٤ : وبمعنى
من فى موضع الصفة لاسم ومن مضاف إليه ومبين نعت لاسم ونكرة نعت بعد نعت وينصب جملة
مستأنفة وتمييزا
الصفحه ١٥٣ : تجاوزا
عنى من قد فطن
وقد تجى موضع
بعد وعلى
ذكر لعن ثلاثة
معان الأول التجاوز وهو
الصفحه ١٦٤ : جلس زيد وأتيتك إذ زيد قائم وإذ قام زيد ثم إن إذ تنفرد
بجواز حذف الجملة بعدها وتعويض التنوين منها وإلى
الصفحه ١٧٦ :
وصاحبى وصديقى ويستثنى من ذلك المعتل الآخر والمثنى وجمع المذكر السالم وقد أشار
إلى الأول بقوله : (إذا* لم
الصفحه ١٨٢ : فنحو ما حكى سيبويه
من قولهم أما العسل فأنا شرّاب وأما إعمال مفعال فنحو إنه لمنحار بوائكها وأما
إعمال
الصفحه ٢٠١ : حسنا ، ثم قال :
وحذف ما منه
تعجّبت استبح
إن كان عند
الحذف معناه يضح