الصفحه ٤٢ : .
(قوله : ثم اللفظ .. إلخ) كلمة ثم للانتقال من كلام إلى كلام آخر فإن ما سبق كان
فى تعريف العلم وما يتعلق
الصفحه ٤٣ : ، ...
______________________________________________________
الخارج عن المعنى. (قوله : إن قامت قرينة) أى : دلت (قوله : على
عدم إرادته) أى : من ذلك اللفظ (قوله : فمجاز
الصفحه ٦٧ : الوضوح أصلا فيه ولما هو أصل فى الوضوح فرعا فيه وهو غير جائز.
(قوله : ما لا يدرك بالقوة العاقلة إلخ) فيه
الصفحه ٨٨ : (قوله : والشكل هيئة .. إلخ) اعلم أن الشكل هو الهيئة الحاصلة من إحاطة نهاية واحدة
أو أكثر بالمقدار
الصفحه ٩٦ : كرائحة حلاوة أو مرارة فإن الرائحة مقارنة للحلاوة
لا قائمة بها وإلا لزم قيام المعنى بالمعنى (قوله : سارية
الصفحه ١١٤ : ء ...
______________________________________________________
النفس لكلّ أى : ميلها لكلّ أو عدّها لكلّ منهما طيبا بالتشديد (قوله : كالعراء عن الفائدة) أى : واستطابة
الصفحه ١٦٥ : ...
______________________________________________________
(قوله : كقوله) أى : قول محمد بن وهيب فى مدح المأمون بن هارون الرشيد
العباسىّ وأول القصيدة
الصفحه ١٦٨ : .
(قوله : كما فى الغرض العائد إلى المشبه) أى : كما فى التشبيه الذى يعود الغرض منه إلى المشبه ،
وكذا يقال
الصفحه ٢٠٣ : ) ...
______________________________________________________
يناسبه) أى : مع المشبه الذى يناسبه بأن كانا من واد واحد كالأوانى
والأزهار (وقوله : أسهل
حضورا منه) أى
الصفحه ٢٢٣ :
______________________________________________________
(قوله أعرف شىء بوجه الشبه) الأولى أعرف الطرفين بوجه الشبه ؛ لأن الشرط الأعرفية
بالنسبة للمشبه فقط ـ قاله
الصفحه ٢٣٥ : دون المركبة (قوله : تلك الكلمة) الأولى أن يقول : أى : تلك الكلمة بأى التفسيرية ليشير
إلى أن نائب
الصفحه ٢٣٧ : العدوى.
(قوله : وعن المجاز المستعمل .. إلخ) عطف على قوله عن الغلط ، وحاصله : أنه احترز بقوله فيما
وضعت
الصفحه ٢٤٦ : تقول : معنى قوله بنفسه أى : من غير انضمام شىء آخر إليه ، أو من غير
انضمام قرينة مانعة عن إرادة المعنى
الصفحه ٢٦٠ :
التأصيل والتفريع.
(قوله : واشتراط العلاقة .. إلخ) يؤخذ من هذا : أن المراد بالغلط الخارج من التعريف ما
الصفحه ٢٦٦ : ] :
(قوله : كاليد فى النعمة) أى : كلفظ اليد إذا استعمل فى النعمة مثل : كثرت أيادى
فلان عندى ، وجلت يده لدى