الصفحه ٣٤ : ...
______________________________________________________
بوضع الألفاظ لم يكن بعضها أوضح من بعض لا يسلم (قوله : ومراجعة أطول) مرادف لما قبله (قوله : أن
التوقف
الصفحه ٤٩ : إلى تحقيق المصطلح عليه فتتم الفائدة بالعلم
بالمنقول عنه والمناسبة بينهما.
(قوله : أعم من أن يكون على
الصفحه ٥١ : ...
______________________________________________________
(قوله : معنى التشبيه) أى : الذى هو مصدر شبه ، بدليل تفسير الشارح الدلالة
بما ذكر ، (قوله : مصدر ... إلخ
الصفحه ٥٤ : الذى بعده. (قوله : مع أن شيئا منها ... إلخ) أى : مع أنه لا يسمى شىء منها تشبيها اصطلاحا ، فقدم
معمول
الصفحه ٨٥ : يخرج منها (قوله : بأن يكون تمام ماهيتهما) أى : ماهيتهما التامة وهو النوع ، (وقوله : أو جزءا منهما) أى
الصفحه ١٣١ : .
(وقد يقع
التركيب فى هيئة السكون ...
______________________________________________________
(قوله
الصفحه ١٧٥ : جوازه فيما رأيت ، وعذر الشارح فى
ذلك الإشارة بتقدير خبر لقوله هو ؛ لأن مجرد قوله : إما تشبيه مفرد بمفرد
الصفحه ١٨٣ : ، إذ عموم المرجع لا يقتضى عموم الراجع
كما فى قوله تعالى : (وَبُعُولَتُهُنَّ
أَحَقُّ بِرَدِّهِنَ)(١) بعد
الصفحه ١٨٧ : (قوله : فتشبيه الجمع) سمّى بذلك ؛ لأن المتكلم جمع فيه للمشبه وجوه شبه ، أو
لأنه جمع له أمورا مشبها بها
الصفحه ١٩٤ : كذلك (قوله : المفرغة) هى التى أذيب أصلها من ذهب أو فضة أو نحاس أو نحو ذلك ،
وأفرغت فى القالب فلا يظهر
الصفحه ٢٣٦ : على أنه يلزم عليه
التخالف ؛ لأن قوله أوّلا : فيما وضعت له يفيد أن المدلول هو المعنى الموضوع له ،
وقوله
الصفحه ٢٤٠ : بعض الأفعال المخصوصة ليس من حيث إنها وضعت له
ـ تأمل ـ قرر ذلك شيخنا العدوى.
(قوله : والوضع .. إلخ
الصفحه ٢٤٢ : البصرة يدل على الابتداء الذى هو فى
البصرة وهكذا (قوله : بخلاف الاسم والفعل) أى : فإن معنى كلّ منهما الذى
الصفحه ٢٥٤ : أو اسم المفعول مجاز بخلاف استعماله اسم مكان.
(قوله : أنه) أى : لفظ مجاز مشتق أو مأخوذ من قولهم على
الصفحه ٢٦١ : فيه القرينة المانعة عن إرادة الحقيقة ،
والكناية ليست كذلك ؛ ولهذا أخرجها من تعريف المجاز.
(قوله : مع