الصفحه ٣٩٧ : وقد هلك له خمسة بنين فى عام واحد ، وكانوا فيمن هاجر إلى مصر فرثاهم
بهذه القصيدة ومطلعها
الصفحه ٤٢٦ : ) ...
______________________________________________________
التحقيقى ، لا باعتبار جميع الأوضاع ؛ لأنها مستعملة فيما وضعت له باعتبار
الوضع التأويلى.
(قوله : إذ غاية
الصفحه ٤٣٠ :
بل من حيث إن الدعاء جزء من الموضوع له ، وقد يجاب بأن قيد [اصطلاح التخاطب]
مراد فى تعريف الحقيقة
الصفحه ٤٥٨ :
إلا بأن التعبير عن المشبه الذى أثبت له ما يخص المشبه به ؛ كالمنية ـ مثلا
ـ فى التخييلية بلفظه
الصفحه ٤٦٢ : الاستعارة بالكناية
كلفظ المنية ـ مثلا ـ (مستعمل فيما وضع له تحقيقا) للقطع بأن المراد بالمنية هو
الموت لا غير
الصفحه ٨ : المعنى بدلالة
المطابقة كالمثال الأول من وظيفة علم المعانى وإفادتها له بغيرها من وظيفة علم
البيان (قوله
الصفحه ١٩ :
تعرف بأنها دلالة اللفظ على تمام ما وضع له والتضمن دلالته على جزء ما وضع له ،
والالتزام دلالته على
الصفحه ٦٨ : فيه تجوزا
فى تفسير العقلى فقط ، بخلاف ما سلكه فإن فيه تجوزا فى تفسير كلّ منهما ، قلت :
الحامل له على
الصفحه ٧٢ : استبعاده للقتل أن له
ملازما يمنع القتل ولو كان المصاحب له مشرفيّا مجهولا ، فاللائق أن يعين المصاحب
له
الصفحه ٢٤٠ : ...
______________________________________________________
المراد الكلمة المستعملة فيما وضعت له من حيث إنها وضعت له واستعمال لفظ
الصلاة فى سجدة التلاوة من حيث إنها
الصفحه ٢٦٥ : منه الاشتقاق.
(فهما) أى :
المشبه به والمشبه (مستعار منه ، ومستعار له ، واللفظ) أى : لفظ المشبه به
الصفحه ٢٨٠ : المشبه به للمشبه على طريق الاستعارة
التصريحية التحقيقية ؛ لأن المستعار له وهو الرجل الشجاع محقق حسّا
الصفحه ٢٩١ : حقيقة مطلقا بناء على أن اللام فى قولهم فى
تعريف الحقيقة : الكلمة المستعملة فيما وضعت له لام الأجل أى
الصفحه ٢٩٧ : حقيقتها متحققة فيه ، ثم استعار له اسمها (قوله : وجعله
شمسا على الحقيقة) أى : من حيث إنه جعله فردا من
الصفحه ٣١٨ : له فى الأكثر ، لا داخلة فى مفهومه. فالأولى : أن
يمثل باستعارة التقطيع الموضوع لإزالة الاتصال بين