الصفحه ٢٢٥ : ،
______________________________________________________
أي فالله
يشكرها ، وينسب هذا الشعر لكعب بن مالك ، ويروى مثلان مكان سيان ، ولقائل أن يمنع
كونه ضرورة
الصفحه ٢٤٧ : والأخفش والجرمي) بفتح الجيم نسبة إلى بني جرم وهي قبيلة مشهورة ، وهو
أبو عمرو صالح بن إسحاق أحد نحاة البصرة
الصفحه ٢٥١ : ء اليمامة في لسان العرب ١٢ / ١٥٩ (حمم).
(٢) البيت من البحر
الكامل ، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٤٥
الصفحه ٢٥٧ : .
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل ، وهو لعمرو بن براقة من أمالي القالي ٢ / ١٢٢ ، والدرر ٤ / ٢١٠ ، وبلا
نسبة في أوضح
الصفحه ٢٨٠ : مؤكدة مع أنها مخالفة لموصوفها ؛ إذ هي مفردة
وهو جمع فيلزم انهدام القاعدة التي بنى المصنف عليها كلامه
الصفحه ٣٣٦ : ، وكان من خبرهما
أنّ سيبويه قدم على البرامكة ، فعزم يحيى بن خالد على الجمع بينهما ، فجعل لذلك
يوما ، فلما
الصفحه ٣٤٤ :
الجارية.
(وزياد الأول والد الفراء والثاني زياد ابن أبيه) وهو الذي استلحقه معاوية بن أبي سفيان بأبيه
الصفحه ٣٤٦ :
وقد ذكر في توجيهه أمور :
أحدها لأبي بكر
بن الخياط ، وهو أن «إذا» ظرف فيه معنى «وجدت» و «رأيت
الصفحه ٣٥١ : البيت من
جملة قصيدة لأبي ذؤيب المذكور يرثي بنين خمسة ماتوا في عام واحد بالطاعون ، ومات
هو في خلافة عثمان
الصفحه ٣٨٥ : :
__________________
(١) البيت من البحر
البسيط ، وهو لقريط بن أنيف في خزانة الأدب ٦ / ٢٥٣ ، والدرر ٣ / ٨٠ ، وبلا نسبة
في الجنى
الصفحه ٣٨٩ : مذكور في «معجم
البغوي» وابن شاهين وغيرهما ، والرجل اسمه راشد بن عبد ربه وحديثه مشروح في كتاب «دلائل
الصفحه ٤٠٧ : من البحر
الوافر ، وهو لعبيدة بن ربيعة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢١١ ، ولرجل من
تميم في تلخيص
الصفحه ٤١٣ : القائلون المفترون أنهم بنات
الله سبحانه وتعالى (عِبادٌ مُكْرَمُونَ) مقربون وليسوا بأولاد ؛ إذ العبودية
الصفحه ٤٢٢ : الجوهري منسوبا لعدي بن زيد يصف جارية ، أجل إن الله وأحكا : شد
والإزار واحد الإزر ، قال ابن مالك وقد
الصفحه ٤٣٢ : ، ومحارب قبيلة من فهر ، والظاهر أن المراد
بكليب رهط جرير الشاعر ، وهو كليب بن يربوع بن حنظلة ، ووجه الرد