الصفحه ٨٦ :
______________________________________________________
والآخر أن
الواقع في الآية هو الجواب وفي البيت بدله ، ومازن أبو قبيلة من تميم ومازن أيضا
من بني صعصعة بن
الصفحه ٩٨ : ء ، وأجاز الكسائي والمبرّد إعمالها
عمل «ليس» ، وقرأ سعيد بن جبير : (إِنَّ الَّذِينَ
تَدْعُونَ مِنْ دُونِ
الصفحه ١٢٦ : سيقتل مربعا
أبشر بطول
سلامة يا مربع) (٢)
مربع بكسر
الميم كمنبر لقب وعوعة بن سعيد
الصفحه ١٥٤ : ، وراكبها) فقوله : إن وراكبها هو مقول ابن الزبير المستدل به ؛
ويقال إن المقول له ذلك شخص يقال له : فضالة بن
الصفحه ١٥٨ : اختلف ، فقيل : جاءت على لغة
بلحارث بن كعب في إجراء المثنّى بالألف دائما ، كقوله [من الرجز] :
٥٠
الصفحه ١٩٦ : امسفر» كذا رواه النمر بن تولب رضياللهعنه ، وقيل : إن هذه اللغة مختصّة بالأسماء التي لا تدغم
لام
الصفحه ٢١٠ : أحد خلفاء بني أمية وهو الوليد بن اليزيد بن
عبد الملك.
حكى المارودي
في كتاب «أدب الدنيا والدين» أن
الصفحه ٢١٩ : ) فيقال أم والله لأقومن.
وقال ابن يعيش
في شرح «المفصل» إن أخت جساس بن مرة كانت تحت كليب فقتل أخوها زوجها
الصفحه ٢٢٣ :
*
(أمّا) بالفتح والتشديد ـ وقد تبدل ميمها الأولى ياء ، استثقالا للتّضعيف ، كقول عمر بن أبي ربيعة
الصفحه ٢٤٠ : ، (وَإِمَّا يَتُوبُ
عَلَيْهِمْ) [التوبة : ١٠٦] أي : إن تابوا وهم ثلاثة كعب بن مالك ، وهلال بن أمية ،
ومرارة بن
الصفحه ٣٠١ : الشاعر
[من المتقارب] :
١١٧ ـ إذا ما لقيت بني مالك
فسلّم على
أيّهم أفضل
الصفحه ٣١٧ : نعمتهم
إذ هم قريش
وإذ ما مثلهم بشر (١)
قريش : هم ولد
النضر بن كنانة وقيل : بنو
الصفحه ٤٠٨ :
حكيم بن
المسيّب منتهاها
وقوله [من
البسيط] :
١٦٣ ـ [كائن دعيت إلى بأساء داهمة
الصفحه ٤٢٦ : ) ؛ فلأنها
حينئذ مصدر لا موجب لبنائه ، (وقد روي بالأوجه الثلاثة) الرفع والنصب والجر (قوله) أي قول كعب بن مالك
الصفحه ٤٤٦ : ،
ووصل بنية الوقف.
* * *
* (جَلَل) حرف
بمعنى : «نعم» ، حكاه الزجّاج في كتاب الشجرة