الصفحه ٢٥٩ : الحاجب" و" شرح الحديث الأول من الجامع
الصحيح للبخارى" وغيرها ـ قال ابن العماد : كان من أعاجيب الزمان
الصفحه ٣٥٩ :
حصول صورة الحكم فى ذهنه ، وهاهنا أبحاث شريفة سمحنا بها فى الشرح.
(وقد ينزل)
المخاطب (العالم بهما
الصفحه ٥٢٩ : (١)
______________________________________________________
الأولى للشارح أن يقول : ثم فى هذا الإيماء تعريض بشأن شعيب الذى هو مفعول
به (قوله : وربما يجعل) أى
الصفحه ٢٣٨ : المسند الاسمى كزيد أبوه قائم ؛
لأن مقامه حينئذ إفادة الثبوت ومقامه مع الأول إفادة التجدد ، وكذلك المسند
الصفحه ٦ : ، ومزيد فطنته وذكائه ، منها :
(١) الشرحان
الكبير والصغير على تلخيص «المفتاح» ، أتم الأول بهراة سنة ٧٤٨
الصفحه ١٠ : ، وحاشيته على شرح المغنى لابن هشام ، وحاشيته على شرح المحلى
للبردة ، وحاشيته على شرح الدردير لمتن خليل فى
الصفحه ٤٥ : ، والمفعولية المطلقة ، لكن فى
الأول شىء وهو أن اسم المكان لا ينصب على الظرفية باطراد إلا إذا كان مبهما ، وإلا
الصفحه ٥٢ : ، وفيه إشارة إلى أن الخطبة
متأخرة عن تأليف هذا الشرح المختصر.
(قوله : وقوضت) بالقاف والواو المشددة من
الصفحه ١٤٩ : المتعثكل
غدائره إلخ (قوله : أى ذوائبه) جمع ذؤابة بالهمزة أبدلت الهمزة الأولى واوا فى الجمع
الصفحه ٥٥٤ :
المنتشر إنما تستعمل فى الفرد المنتشر ، وإنما الخلاف فيما وضعت له.
(قوله : ويوصف بالجملة) الأولى التفريع
الصفحه ٤١ : العظيم ، وهو اختصار الشرح ، وبمعنى الإعراض
أى : أعرض عن هذا الأمر العظيم ، فالفعل على الأول متعدّ حذف
الصفحه ٩٨ : على
المضاف إليه السابق أعنى البلاغة ، والعلم المضاف فى الأول مسلط عليه ثم إنه يرد
إشكال بأن علم
الصفحه ٩٩ : ، وحينئذ فلا يشمل
غير العلمين المذكورين أو يختار الأول ، ويقال : الأعلام الإضافية قد يعامل عجزها
حكم كلها
الصفحه ١٩٢ : الشيرازى (١) فى" شرح المفتاح" مثله : مبتدأ ، وحى : خبره
، وما غير عاملة على اللغة التميمية ، أو أن مثله
الصفحه ٥٢٦ : الأغراض لاستلزامه إياها عقلا أو
عادة. قاله السيرامى.
(قوله : أراد به الكعبة) الأولى أن يقول أراد به بيت