الصفحه ٢٧٠ : : إنه تمثيل للمتعلق المقدر سابقا ، والكاف فى قوله :
كالغرابة استقصائية ، إذ ليس شىء من متعلقات تمييز
الصفحه ٣٥٥ : : كونه لا يستلزم تحققه فى الواقع.
__________________
(١) هو أبو حامد أحمد
بن على بن عبد الكافى بها
الصفحه ٢٨٦ :
ويجوز أن يريد به نفس الأصول
الصفحه ٢٤٩ : الغزى ويعرف بابن قاسم ـ فقيه شافعى من
مصنفاته" فتح القريب المجيب فى شرح ألفاظ التقريب" ، و" حاشية على
الصفحه ٢٦ : ، فهو بيان مع برهان ، وقيل : مع كد
خاطر وإعمال قلب ، وتنوير القلب أقوى من شرح الصدر ؛ لأن تنوير القلب
الصفحه ٣٩ : ، أى : أنواره الطالعة بمعنى الظاهرة ،
والمراد بأنوار الشرح معانيه ، استعار لها لفظ الأنوار استعارة
الصفحه ٩٦ : سيبويه". من
مصنفاته : " أوضح المسالك" ، و" مغنى اللبيب" ، و" قطر
الندى" ، و" شرح الشواهد الكبرى
الصفحه ١٧١ : ، شمس الدين ، عالم بالأدب ، من مصنفاته : " شرح
المصابيح" ، و" شرح المختصر" ، و" شرح المفتاح" ،
و" شرح
الصفحه ١٠ : ، وحاشيته على شرح المغنى لابن هشام ، وحاشيته على شرح المحلى
للبردة ، وحاشيته على شرح الدردير لمتن خليل فى
الصفحه ١١ : .
٦ ـ شرح معانى
الألفاظ الغريبة.
٧ ـ الترجمة
لبعض أعلام البلاغة المذكورين فى الكتاب.
٨ ـ الترجمة
الوافية
الصفحه ٢٣ :
يا من شرح صدورنا ...
______________________________________________________
بذلك الإخبار كما
الصفحه ٢٥ : المحسّنات البديعية ، ففى التعبير بشرح الصدور حسن
الافتتاح ؛ لأن شرح الصدور أصل لكل خير ، ففى افتتاح الكلام
الصفحه ٤٥ : لساعدة بن جؤية الهذلى فى خزانة الأدب ٣ / ٨٣ ، ٨٦ ، وشرح أشعار
الهذليين ص ١١٢٠ ، وشرح التصريح ١ / ٣١٢
الصفحه ٥٢ : ، وفيه إشارة إلى أن الخطبة
متأخرة عن تأليف هذا الشرح المختصر.
(قوله : وقوضت) بالقاف والواو المشددة من
الصفحه ١٤٩ : ديوانه ص ١١٥ ، وشرح المعلقات السبع ص ١٧ ، وشرح المعلقات العشر
ص ٦٣ ، وهو فى التبيان للطيبى (٢ / ٤٩٦