وجاءت النساء كلهن جمع (١).

س : هل يؤكد بأجمعين ، وأجمع ، وجمعاء ، وجمع ، استقلالا بدون لفظة كل؟ اذكر ذلك مع التمثيل.

ج : نعم يؤكد بها دون لفظة كل على الصحيح (٢) ، وقد ورد ذلك في القرآن الكريم والكلام الفصيح ، قال تعالى : (لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)(٣) ، وفي

__________________

(١) جاءت النساء كلهن جمع : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. والتاء : علامة التأنيث حرف مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. والنساء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. كل : توكيد معنوي للنساء والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والنون علامة جمع الإناث. جمع : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره.

(٢) ويرى جمهور النحاة منع استعمال أجمع مفردة دون كل ، وهو رأي ضعيف.

(٣) (لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) : اللام : داخلة في جواب قسم مقدر تقديره والله. أغوين : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، ونون التوكيد : حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع. (أَجْمَعِينَ) : توكيد معنوي للهاء والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في نصبه وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه محمول على جمع المذكر السالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد. ومن يرى منع استعمال أجمع مفردة عن كل يعرب أجمعين حالا ، وهو رأي ضعيف.