كله بأجمع ، وبعد كلها بجمعاء ، وبعد كلهن بجمع قال تعالى : (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ)(١) ، ويقال : جاء الجيش كله أجمع (٢) ، وجاءت القبيلة كلها جمعاء (٣).

__________________

(١) (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) : الفاء : حرف عطف. سجد : فعل ماض مبني على الفتح. (الْمَلائِكَةُ) : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. كل : توكيد معنوي للملائكة والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع. (أَجْمَعُونَ) : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه محمول على جمع المذكر السالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد.

(٢) جاء الجيش كله أجمع : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. الجيش : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. كل : توكيد معنوي للجيش والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. أجمع : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره.

(٣) جاءت القبيلة كلها جمعاء : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. والتاء : علامة التأنيث حرف مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. القبيلة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. كل : توكيد معنوي للقبيلة والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. جمعاء : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره.