تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ)(١) وشبه الجملة نحو : رأيت رجلا في الدار (٢) ،
__________________
فقربته من التنكير فجاز أن ينعت بالجملة نظرا لمعناه ، ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حال نظرا للفظه ومن ذلك قول الشاعر :
ولقد أمر على اللئيم يسبني |
|
فأعف ثم أقول لا يعنيني |
فجملة يسبني في محل جر نعت للئيم أو في محل نصب حال منه ، وقيل إنّ الجملة في مثل هذا تتعين للحال.
(١) (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ) : الواو : حرف عطف. (اتَّقُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. يوما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. (تُرْجَعُونَ) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. (فِيهِ) : جار ومجرور ؛ في : حرف جر ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بفي ، والجار والمجرور متعلق بترجعون. (إِلَى اللهِ) : جار ومجرور ؛ (إِلَى) : حرف جر ، ولفظ الجلالة : مجرور بإلى وعلامة جره كسر الهاء تأدبا ، والجار والمجرور متعلق بترجعون ، وجملة الفعل والفاعل في محل نصب نعت ليوما ، وهي مؤولة بغير الجملة والتقدير : واتقوا يوما راجعين فيه إلى الله.
(٢) رأيت رجلا في الدار : رأيت : فعل وفاعل ؛ رأى : فعل ماض مبني على السكون لاتصال بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. رجلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. في الدار : جار ومجرور ؛ في : حرف جر ، الدار : مجرور بفي وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف تقديره كائنا في محل نصب نعت لرجلا.