فأما إنشاد بعض العرب (١) :

و :

و :

يا أبتا علّك أو عساكن (٤)

و (٥) :

داينت أروى والديون تقضن (٦)

و (٧) :

وقاتم الأعماق خاوي المخترقن (٨)

فإن لهذا التنوين حكما غير حكم ما لحق علامة للخفة والتمكن ، ألا تراه قد لحق الفعل في نحو تقضن ، والضمير في نحو عساكن ، ومع لام المعرفة في : الخيامن ، والعتابن ، والمخترقن.

وسنذكر حال التنوين في انقسامه ، ووجوه مواقعه في كلام العرب مستقصى بإذن الله.

__________________

(١) يقال هم بنو تميم ، وذكر ذلك صاحب الكتاب (٤ / ٢٠٦ ـ ٢٠٧).

(٢) سبق الحديث عنه.

(٣) سبق شرحه.

(٤) سبق شرحه.

(٥) البيت ينسب لرؤبة وهو في ديوانه (ص ٧٩).

(٦) والشاهد فيه قوله (تقضن) حيث أبدل الألف نونا والتقدير (تقضي).

(٧) البيت ينسب لرؤبة أيضا وهو في ديوانه (ص ١٠٤).

(٨) والشاهد فيه قوله (المخترقن) حيث أدخل عليها التنوين رغم اقترانها باللام. إعراب الشاهد : المخترقين : مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة وسكنه لأجل الوقف فالسكون هنا عارض.