الصفحه ١٢٩ : فكان الحال كما ذكر عليه السلام.
الرضوي
: وكان المرحوم السيد الوالد طاب ثراه
يقول : انوِ في الصدقة دفع
الصفحه ٣٢٥ :
الرضوي
: والأمر كذلك ، ولا يقدم على تجربة ذلك
الّا هالك. ذكر العلّامة الجليل السيد هاشم البحراني
الصفحه ٧٩ : الذي يبتدأ بذكر
الاِمام علي بن موسى الرضا عليه السلام وينتهي الى حيثما انتهى الحديث ، وفي هذا
فضيلة
الصفحه ١٨٩ : في قراطيس وتوزيعها على المؤمنين.
وحدثني قدس سره ايضاً عن المرحوم الشيخ
غلام رضا النادب قال : في
الصفحه ٢٢٧ : اكيدة.
الرضوي
: وهذه الزيارة المعتبرة يزار بها جميع
أئِمة اهل البيت عليهم السلام وهي اكمل الزيارات
الصفحه ٥٨ : (٢).
الرضوي
: وهو كذلك.
٢ ـ عوذة مجرّبة لوجع الرأس وغيره من
الأوجاع ، وهي : أقسمت
عليك أيتها العلة بعزة الله
الصفحه ٧٧ : منهم ان يقرأ عليه
سورة الجن ، فقرأها عليه فأفاق وقام وخرج من المسجد.
الرضوي
: اتفق انّ رجلاً كان يمشي
الصفحه ١١٨ :
باِذن الله تعالى.
الرضوي
: ولبعض المؤمنين اعتقاد عظيم بمضمون هذه
الرواية. وجدت بخطّ السيّد العلّامة
الصفحه ١٣٣ : وسلم فقال : ان ذلك لا يقبل منها (الوافي
ج ١٢) (الرضوي : يعني بدون ان تطلب رضا زوجها) نقل عن المجلسي
الصفحه ١٥ :
الحاجة ، والّا اعيد
العمل في الأسبوع الثاني أو الثالث فانها تقضى لا محالة.
الرضوي
: ذكرت هذا
الصفحه ٢١٤ : به العافية من الله عزّ وجلّ ، وأمّا ابو الحسن
الرضا فاطلب به السلامة في الأسفار ، وفي البراري والبحار
الصفحه ٦١ : ) : حسين بن
بسطام بن سابور الزيّات من اكابر قدماء العلماء الاِمامية ومُحَدِّثيهم ، صَنّف
كتاب (طبّ الأَئِمة
الصفحه ٧٨ : بلال عن علي بن موسى الرضا عليه
السلام عن موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد عن محمد بن علي عن عليبن الحسين عن
الصفحه ٤٢ :
الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله قد أذهب الله عنّي السُقم والفقر (١).
الرضوي
: تقدم هذا الدعا
الصفحه ٢٨٢ : ، فصرت الى ابي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام فذكرت له ذلك
__________________
(١) يعني تقرأ