الصفحه ٣٢٨ : (لا
إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين)
شاهداً نفسه مسجوناً في سحن الطبيعة ومقيّدة بقيود الأخلاق
الصفحه ٣٤١ : من الليالي ، كنت احتاج ان اسقي زرعاً ، وكنت حملت حنطة
الى الطاحون فوثب حماري وضلّ ، فقلت ان اشتغلت
الصفحه ١٢ : لمصلحة عائدة اليك ، فانه لا يرتاب في آيات الله
الّا القوم الكافرون.
الفصل
الأوّل : في مُجرِّبات مأثورة
الصفحه ٦٥ :
والى الآن ما اعالج
وجع العين الّا بالتكحّل من ذلك التراب (١).
الرضوي
: ولقد أحسن من قال
الصفحه ٧٠ : باسناده
عن علي بن الخلال قال : ما اهمّني امر فقصدت موسى بن جعفر وتوسلتبه اِلّا سهّل
الله لي ما اُحِبّ
الصفحه ١٤٧ :
١٢
ـ دعاء مأثور ومجرّب للحفظ من الجنّ والأِنس
ذكره السيد الاجلّ علي بن طاووس طاب
ثراه (١) وقال
الصفحه ١٧٤ :
أللهم
صل على محمد وآل محمد وبلغ روح محمد
(١) مني السلام ، وأرواح
الأئمة الصادقين سلامي واردد علي
الصفحه ١٩٠ :
في جمادى الأخرة ايّ
وقت منه شاء المصلّي ، غير انّ الاِتيان بها في اوله اولى.
تقرء في الركعة
الصفحه ١٩٩ :
المحلّ الذي يبيت فيه
المولى المذكور ، فرآه بعد موته بأقل من شهر في المنام في زيّ حسن وعليه نضرة
الصفحه ٢٠٣ : إلّا أنت
سبحانك إنّي كنت من الظالمين)
(١).
الرضوي
: هذا الذكر قاله يونس ذو النون عليه
السلام فاستجاب
الصفحه ٢١٢ :
٤ ـ ذكر بعض اصحابنا في كشكول له : انّ
مَنْ أقسم على الله تعالى بدم الحسين عليه السلام استُجِيب له
الصفحه ٢٣٠ : ، واسقط من مجموع حساب كل واحد تسعة تسعة فما بقي فاحفظه ، وانظر في جدول
الغالب والمغلوب فيصحّ عندك الغالب
الصفحه ٢٨٥ : ،
وكذلك من تصيبه العين فانها تزول ، واحذر عليه من النجاسة والزهومة (١)
ودخول الحمّام والخلاء ، واحفظه فانه
الصفحه ٢٩٨ : قوّة الّا
بالله العليّ العظيم. فانه يسكن باِذن الله ، وهو من المجرّبات (٣).
٤٢
ـ ممّا ورد وجرّب في
الصفحه ٣٦٦ : صفحاتِها ومحل وعام طبعها (جحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوّاً) وما
هي الّا ذكرى للبشر).
اهؤلا