الصفحه ١٥٧ :
والجزئية
، حتى أقهر بمبادي نفسي كل نفس قاهرة ، فتنقبض لي اشارة دقايقها انقباضا تسقط به
قواها حتى
الصفحه ١٧٣ : بالاِتباع هو الاِقتصار
على ما ورد عن اهل بيت العصمة سلام الله عليهم اجمعين منه وعدم تطرّق النفس الى
اختراع
الصفحه ١٨١ :
قال : حدثني بعض
مشايخي القمّيين ، قال : كربني امر (١)
ضِقت به ذرعاً (٢)
ولم يَسهُل في نفسي ان
الصفحه ٢١٠ : غير ساكن النفس لعظيم الجُرم
وضَعف اليقين من الآدميين ، فلمّا اصبحنا وطلعت الشمس ، استُدعيتُ فلم اشكّ
الصفحه ٢٤٨ : يحيى بن اسحاق السبّي المعروف بابن
شمعون قال : قلت له يوماً : ان كان للنفس بقاء يعقل به حال الموجودات من
الصفحه ٢٧٧ :
٢٦
ـ ممّا جُرّب في صِدقِ رؤيا مَن زكت نفسه وصفى سِرّه
ذكر العلّامة النوري رحمه الله (١)
عن السيد
الصفحه ٣٠٨ : عن مزايا محيطه الأدبي والديني ، قد استفعل في
نفسه شعور حار جاد ، رمى به الى خارج حظيرته ومعتقده ، وقد
الصفحه ٣٢٨ : (لا
إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين)
شاهداً نفسه مسجوناً في سحن الطبيعة ومقيّدة بقيود الأخلاق
الصفحه ٨ :
الاِنسان نفسه التي تُسخِطُ الله تعالى هي التي تكون سبباً للحرمان والخذلان
والبُعد عن رحمةِ قديم الإحسان
الصفحه ١٦ : والدي انه قال : انّي وجدت من اثر ذلك العمل وجدت
في نفسي الرغبة والنشاط والإقبال في العبادات. انتهى ما
الصفحه ٢٣ : وثيقة قلّما تكون في هذا العصر بين العلماء ، سليم النفس ، طاهر النيّة
والطوية. توفي قدس الله روحه الطاهرة
الصفحه ٣٤ : ) ان رجلاً شكى الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الوسوسة وحديث
النفس ، ودينا فَدَحَه (٤)
والعَيلة
الصفحه ٤٠ : .
(٢) اذكار ، جمع ذِكر
، قيل هو حضور المعنى في النفس ، وقد يستعمل الذِكر بمعنى القول لأنّ من شأنه أن
يُذكر به
الصفحه ٤٤ : الرّحيم الحي القيوم ، بديع السماوات والأرض من
جميع جرمي وظلمي واسرافي على نفسي وأتوب اليه)
رزق كنزاً من
الصفحه ٥٣ : اكثر من الف نفس من أهل المدينة ومكّة ممّن بهم عِلل الحُمَّى
، فكلّ برء من مرضه باذن الله تعالى