البحث في التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
٢٨٤/١ الصفحه ٢٢٥ : المطلوب ، بل جعلت غاية وكرامة من الله تعالى حيث اهديت هذه الهديّة لنبيّه
صلى الله عليه وآله وسلم (١).
١٢
الصفحه ٢٠٩ : وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ
حاجاتِنا ، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا
الصفحه ١٢٧ : شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ)
(١).
قال : وقد نقل المفسرون ان رجلاً شكى الى
النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجع بطن
الصفحه ٣٥ :
: فحضر الموسم ، فخرجت مستتراً ، واردت الوصول الى ابي الحسن عليه السلام فلم اقدر
، فكتبت اليه أصِفُ له
الصفحه ٣٤ :
على
اداءِ حقّك اليه والى الناس
(١).
قال العلّامة المجلسي طاب ثراه. (٢)
وفي رواية الشيخ الطوسي
الصفحه ٢١٣ : ء الشيرازي قال : كنت محبوساً في حبس ابي
الياس بكرمان على حال ضيّقة ، فأكثرت الشكوى الى الله عزّ وجلّ
الصفحه ٥٥ : الحمّى قال تاخذ خيطا على طول قامة المريض من قَرْنه الى
قَدَمِه ، وتقرأ سورة يس تنوي فيها القُربة وشفا
الصفحه ١٧٢ : بعض الاِخوان فاطلعت على سوء حالته ، وضيق معيشته ، فعلّمته هذه
الصلوة وجئت الى داري ، وبعد مضيّ زمان
الصفحه ٢٢٤ :
العلويين وثواب ذلك
الى السيدة زينب عليها السلام فعافى الله الولد من مرضه الذي يئس ابوه وغيره من
الصفحه ٢٨٩ :
ولا سبع ولا سيف ، قال فدفعها النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى علي عليه السلام
وقال : علّمها الحسن
الصفحه ٤٢ :
رجل من اصحاب النبي
صلى الله عليه وآله وسلم عنه ثم اتاه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٠٤ : عليه وآله وسلم عن الكلمات التي تلقاها آدم من
ربّه فتاب عليه؟ قال : سئل بحقّ محمّد وعلي وفاطمة والحسن
الصفحه ٣٦٤ :
الرسول صلى الله عليه
وآله بضلاله وضلال كل من هو مثله في اعتقاده في حديث الثقلين المشهور يدعو
الصفحه ١٠٨ : بها بما لن يحص عدده.
الرضوي
: بل الظاهر ان معنى الصلاة التامة هنا
هو ذكر آل محمد عليهم السلام
الصفحه ١٧٠ :
بحق
هذه الأسماء وبحق محمد وآله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ، ونفست همي ،
وفرجت غمي