البحث في التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
٦٧/١ الصفحه ٢١٣ :
طاب ثراه (١)
في (تُحفة الزائر) عن بعض الكتب المعتبرة (٢)
وفي (بحار الأنوار) ايضاً عن ابي الوفا
الصفحه ٣٢ :
في بعض السنين حتّى
تجاوز الفا وخمسمأة مثقال ذهباً ، وكان اصحابه متشدّدين في تقاضيه غاية التشديد
الصفحه ٧ : عنكم
معرفتكم شيئاً (والثانية) انكم آمنتم برسوله ثمّ خالفتم سنّتَه ، وأمَّتُم شريعته
، فأين ثمرةُ
الصفحه ٨ : ترغبون في الجَنّة وأنتم في كل وقت تفعلون ما يباعدكم منها فأين
رغبتُكم فيها؟ (والسادسة) انكم اكلتم نعمةَ
الصفحه ٣٣٣ : الفاسد ، فأين هنّ من قوله تعالى (يا أيّها الذين آمنوا قؤا أنفسكم
وأهليكم ناراً وقوده الناس والحجارة)
ومن
الصفحه ٥٢ : الله عليه وآله وسلم
وعند اهل بيته المعصومين عليهم السلام ، وهو من الثابتين على الأِسلام بعد وفاة
رسول
الصفحه ٧٣ : مرتجيا معنى
فعافاه وذو غصص فسلى
وهذا (المصطفى) الفاه يشكو
عمى في
الصفحه ١٨٥ : الكافِي (الفاً وواحدة) ثم
يطلب حاجته فانها تقضى باذن الله تعالى. ذكرها العلامة الجليل السيد علي خان
الصفحه ٢٣٤ : الطاهرة فسوف يجزي وليد الفساد بما فاه
به من الكلام جزاء مُرّاً.
٤
ـ ممّا جرّب في معرفة موت أحد الزوجين
الصفحه ٣٢٥ : لزملائِه اصحاب الصحيفة السوداء التي ختموها بتواقيعهم للتآمر على الوصي عليه
السلام بعد وفاة الرسول صلى الله
الصفحه ١٢٨ : الكتبي
الكاظمي رحمه الله وقال : يسكن الوجع فوراً. واضاف : وقد جرّبته مراراً.
٦٠
ـ حديث مأثور ومجرّب
الصفحه ١٦٢ : لاِنتشاره في عامة
كتب الأدعية ، ولأهميّة هذا الدعاء شرحه عدّة من العلماء ، واليك اسماء ما وقفت
عليه من شروحه
الصفحه ٢٣٢ : الذي كتبه تسعاً أُخر ، ويكتب التاسع بعد الحرف الذي كتبه اوّلاً ، وهكذا
الى انتهاء الحروف ، ثم ليرجع الى
الصفحه ٣٦٥ : آخر ، والكتب التي كتبوها للرد على آخرين منهم فاقرأ
تفصيل ذلك كله في هذا الكتاب.
ومع كل هذا الاختلاف
الصفحه ٦ : ، تكفي لكافة المهمّات ،
منها ما اقتطفته من كتب علمائِنا الاِماميين ، ومنها ما حدّثني به بعض المؤمنين