الصفحه ١٩٥ :
لك فيها وجهان
: إن شئت قلت : إنه أضمر فعلا للأخوال والأعمام على ما تقدم ، فنصبهما به ؛ كأنه
قال
الصفحه ٥٠ : :
*فانتجعنا الحارث الأعرج فى*
فصار هذا البيت
الذى نقض القصيدة أن تمضى على ترتيب واحد هو أفخر ما فيها. وذلك
الصفحه ١٢٨ : ، وشرح
أبيات سيبويه ٢ / ٣٠٤ ، والكتاب ٣ / ٣١٥ ، ولسان العرب (سما) ، وبلا نسبة فى
الأشباه والنظائر ٢ / ٣٣٧
الصفحه ١٧١ : إنه عبد
الفقا واللهازم (٢)
فيمن كسر إنّ.
وأما البيت فإنه
قدّم فيه أحد الجزأين ألبتّة ، وهو
الصفحه ٢٠٤ : فى الاسم ما فيه كاف بإذن الله).
تحريف الفعل
من ذلك ما جاء
من المضاف مشبّها بالمعتلّ. وهو قولهم فى
الصفحه ٤٥٠ : ، وجعلوا ترك التصرّف فى الفعل الذى هو أصله وأخصّ الكلام
به أمارة للأمر الحادث له ، وأن حكما من أحكام
الصفحه ١٦٧ : ، وبأوه ، وتعجرفه (١). فاعرفه واجتنبه.
ومن ذلك بيت
الكتاب :
وما مثله فى
الناس إلا مملّكا
الصفحه ١٩٦ : إلى
__________________
(١) سبق.
(٢) البيت من الخفيف
، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات فى ملحق
الصفحه ٢٨٥ : شرّا له ، أى كان الكذب ؛ فأضمر الكذب
لدلالة فعله ـ وهو كذب ـ عليه ، وليس كذلك صه ، لأنه ليس من الفعل فى
الصفحه ٤٧٥ : ١ / ٧٩ ،
وشرح شواهد المغنى ٢ / ٨٣٥ ، والكتاب ١ / ١٩٧ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٩٦ ، وبلا
نسبة فى المنصف
الصفحه ٢٧٧ : المفصل ٤
/ ٤٥ ، ولسان العرب (هلل) ، وتاج العروس (هلل). وصدره :
* يتمارى فى الذى قلت له*
(٢) الرجز بلا
الصفحه ٣٣٢ :
وقال :
أخاك أخاك
إنّ من لا أخا له
كساع إلى
الهيجا بغير سلاح
الصفحه ٥١٥ :
علىّ ـ رحمهالله ـ : «إنى لم أودع كتابى فى الحجة» شيئا من انتزاع أبى
العباس غير هذا الموضع ، أعنى قوله
الصفحه ٧٢ : غاية إكرامك له وتناهيك فى الحفل به.
* * *
__________________
١ / ١٨٥ ، وشرح شواهد
المغنى ١ / ٣٤١
الصفحه ٢٧٣ : العربية غريب ، وقلّ من يعتاده أو يتطرّقه. وقد ذكرته لتراه. فتنبه على
ما هو فى معناه إن شاء الله