قائمة الکتاب
باب فى توجه اللفظ الواحد إلى معنيين اثنين
٣٨٥
البحث
البحث في الخصائص
٤٧/١ الصفحه ٣٨٦ : الأدب ٣ / ٣٠٢ ، وتهذيب اللغة ٣ / ١٦٧ ، والحيوان ٥ / ١٧٥ ، والزاهر ٢ /
١٤٤ ، وشرح القصائد السبع ص ٤٤٩
الصفحه ١٤٠ : ص ٣٢٠ ، وشرح ديوان الحماسة
للمرزوقى ١ / ١٨٨ ، وشرح القصائد السبع ص ٣٧٢ ، وشرح القصائد العشر ص ٣٢١ ، وشرح
الصفحه ٣٩٤ : ص ٣٢٠ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ١
/ ١٨٨ ، وشرح القصائد السبع ص ٣٧٢ ، وشرح القصائد العشر ص ٣٢١ ، وشرح
الصفحه ٤٩٩ : / ٢٦ ، وإنباه الرواة ١ / ٢٥٨ ، وجمهرة الأمثال ٢ / ١٥٣ ،
والحيوان ١ / ١٨ ، ٥ / ٥١١ ، وشرح القصائد السبع
الصفحه ١٢٧ : . وذلك كقوله :
فلتأتينك
قصائد وليدفعا
جيشا إليك
قوادم الأكوار (١)
وهو باب
الصفحه ٤٨٩ : العرب (صرف) ، وتهذيب اللغة ١٢ / ١٦٣ ، ونسبه محقق
تهذيب اللغة لجرير ، وصدره :
* قصائد غير مصرفة القوافى*
الصفحه ٧٥ : ؛ أنشد ابن الأعرابىّ
:
فى داره تقسم
الأزواد بينهم
كأنما أهله
منها الذى اتّهلا
الصفحه ٤٨٨ :
فرغت للزمتك.
وأنشد رجل من
أهل المدينة أبا عمرو بن العلاء قول ابن قيس الرقيّات
الصفحه ٥٨ : لأبى النجم أو لبعض أهل اليمن فى المقاصد النحوية ١ / ١٣٣ ،
ولبعض أهل اليمن فى خزانة الأدب ٧ / ١٣٣ ، ١١٥
الصفحه ١٨٠ : :
فأضحت
مغانيها قفارا رسومها
كأن لم سوى
أهل من الوحش تؤهل (١)
وجاء هذا فى
ناصب
الصفحه ٢١٣ : .
__________________
(١) تراه يتبع
المعتزلة. وأهل السنة لا يرون شيئا فى خلق الكفر والعدوان ، ولا يخرج شيء عن خلقه
وقدرته
الصفحه ٤٢٧ : . وذهب أحمد ابن يحيى وابن دريد فى يستعور (٢) إلى أنه يفتعول. وليس هذا من غلط أهل الصناعة. وكذلك
ذهب ابن
الصفحه ٤٨٢ :
قولهم : انداح بطنه أى اتّسع. وليس هذا من غلط أهل الصناعة. وذلك أن انداح
: انفعل ، وتركيبه من دوح
الصفحه ٥٠٤ : ).
فلولا أن هذا
العلم فى نفوس أهله ، والمتفيئين بظلّه ، كريم الطرفين ، جدد (١) السمتين ، لما تسابّوا
الصفحه ٢٠ :
تجبّ أهل
الكعبة (٢)
وقال الآخر :
ومن يناد آل
يربوع يجب
يأتيك منهم
خير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الخصائص [ ج ٢ ]
الخصائص [ ج ٢ ]
تحمیل
شارك