الصفحه ٢١١ :
عليه في قبره ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه لهما : ليس لكما إلى ما قبلي سبيل ، قد كان هذا العبد
الصفحه ٢٧٤ : عليهالسلام : « من قرأها حبّب إلى الناس ، فلو طلب
من رجل أن يخرج من ماله بعد قراءتها ، حين يقابله لفعل ، ومن
الصفحه ٢٨١ : ، إلىٰ أبي جعفر عليهالسلام ـ وكان مؤمناً من آل فرعون ـ يوالي آل محمّد عليهمالسلام ، فقال : يابن رسول
الصفحه ٢٩٥ :
بالخير ، وكان من أصحاب الحَقّ ، وإن قُرئت على ما يُخْزَن حفظه إلى أن يرجع إلى صاحبه » (٢).
٧٠١ ـ وعنه
الصفحه ٣٠٣ :
ومن قرأها بعد صلاة
الصُّبح مائة مرّة حَفِظه الله إلى صلاة الصُّبح » (١).
٧٢٠ ـ وعنه : قال رسول
الصفحه ٣٣٧ :
مراصدهم
فلا يروني ، ولا يقولون شيئاً حتّى إذا خرجت إلى أرض الاسلام.
قال أبو المنذر :
وعلّمتها
الصفحه ٣٥٧ : لوجهها ، فرجع إبليس إلى أصحابه وأخبرهم بذلك. وقال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لا يقرأ هذه
الصفحه ٣٦٦ : .
٢٣ ـ جامع الأخبار :
لمحمّد بن محمّد السبزواري ( من أعلام القرن السابع الهجري ) مؤسسة آل البيت ـ قم
الصفحه ٣٦٨ : ( ت ١٣٢٠ هـ ) مؤسسة آل البيت ـ قم المقدسة ـ ١٤٠٧ هـ.
٥٩ ـ المسلسلات :
لأبي محمد جعفر بن أحمد القمي ( من
الصفحه ٧ : رضا
الله عزّوجلّ ورضا النبيّ وآله صلوات الله عليهم ، ورضا القارئ الكريم ، وما توفيقي إلّا بالله العزيز
الصفحه ١٠ : حملة القرآن تحبّبوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حبّاً ويحبّبكم إلى خلقه
الصفحه ١٥ : فلمّا علم انقطاعي إلى أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام أخرجني من داره ، قال : فمرّ بي أبو عبدالله
الصفحه ٢٤ : : قرأت القرآن من أوله إلى آخره في المسجد الجامع بالكوفة على أمير المؤمنين عليهالسلام ـ إلى أن قال
الصفحه ٣١ : ،
فإنّ أمير المؤمنين عليهالسلام قال : إن قوله : أعوذ بالله أي أمتنع
بالله ـ إلى أن قال ـ والإستعاذة هي
الصفحه ٣٩ : حمّاد ، عن حريز ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، أنّه قرأ الجحد إلى آخرها ، وقال (
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ