الصفحه ١٢ :
خباء
النور
الاستاذ يقين البصري
أكمام وردٍ في الثغورِ
أم ومضةُ الألق
الصفحه ٢٧ :
خباء
النور
الاستاذ يقين البصري
أكمام وردٍ في الثغورِ
أم ومضةُ الألق
الصفحه ٤٧ :
٢ ـ منهج المؤلّف :
وقد أبدع المؤلّف في رسم منهج فريد ، يعتمد
عنصر « الحاجة »
التي يحسها كلّ
الصفحه ٥٠ :
المعصية والطاعة ، فلم يتوصّل إلى « الكمال »
المنشود.
وهكذا قدم المؤلّف في هذه الرسالة
مجموعة موجزة عن
الصفحه ٨ :
ألق المعاني
الشيخ نزار سنبل
قوافي الشعر تسبقني عجالى
وترقصُ في مخيلتي
الصفحه ٢٣ :
ألق المعاني
الشيخ نزار سنبل
قوافي الشعر تسبقني عجالى
وترقصُ في مخيلتي
الصفحه ٤٥ : ] »
وقد ترجم صاحب الرياض للمجاز في رياض
العلماء ٤ / ٢٩٣ وذكر هذه الاجازة بعينها ، وتحدث عن تلك النسخة
الصفحه ٥١ :
الايجاز فلا مورد
لأن يختصر منها كتاب آخر.
فإنّ « العجالة » ـ بضم العين وكسرها ـ
تأتي في اللغة
الصفحه ٦ :
والأمانيُّ كلّها قد تبدّتْ
في فؤادٍ توطّنتهُ الكروب
والمقادير
الصفحه ١١ :
في واحدة من أروع إصغاءات الدمع
الضارع لله حنيناً قدسياً
اُمّ أبيها تكتب في لوح القدر
الصفحه ٢١ :
والأمانيُّ كلّها قد تبدّتْ
في فؤادٍ توطّنتهُ الكروب
والمقادير
الصفحه ٢٦ :
في واحدة من أروع إصغاءات الدمع
الضارع لله حنيناً قدسياً
اُمّ أبيها تكتب في لوح القدر
الصفحه ٤٨ : والتيسير ، والتقريب.
ويعتمد على الحجّة والاستدلال على كلّ حكم
في كلّ قضيّة ، حتّى لا نجد فيه أمراً ، غير
الصفحه ٣ :
بالظلم واشتكت البتول جفاءها
أيكون حب محمّد في قلبه
من مات حيراناً يكنّ عداءها
الصفحه ٥ :
من تربة الأرض وماء الجنانْ
تورّدت في وجهها جنتانْ
لو كان انسان