الصفحه ٥٢ : أضفناه على النصّ بين
معقوفتين.
٤ ـ وقد أعربنا تمام المتن ، إبرازاً لأهميّته
، وإسهاماً في توضيح مراده
الصفحه ٥٩ :
متن الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم (١)
الحمدُ للهِ كما هُوَ أهْلُهُ
، وصَلواتُه على محمّد
الصفحه ٤٠ : ، على ما نقله ابن حجر في لسان الميزان ( ٣
/ ١٨٠ ) ، وترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ( ٤ / ٦٣٩
الصفحه ٤١ : الراونديّ.
وقد وقع في سند رواية أوردها ابن العديم
في ترجمة أبي جعفر الحلبي (٧)
، من تلامذة الشيخ الطوسيّ
الصفحه ٤٢ : محمّد :
كما مرّ في سَنَد الحديث الي رواه ابن
العديم ، ونقلناه سابقاً.
٢ ـ قطب الدين
الكيدري :
هو
الصفحه ١ : ءها
يسري ابن عبدالله في ملكوتها
فترى بمجرى روحه إسراءها
ما غاب
الصفحه ١٦ : ءها
يسري ابن عبدالله في ملكوتها
فترى بمجرى روحه إسراءها
ما غاب
الصفحه ٣٥ : المعرفة في أصول الدين » تأليف الإمام ، ظهير الدين ، محمّد
ابن الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله
الصفحه ٧ : راية الدين وفرّت من
العقول العيوب
وتسامت انشودةٌ تتغنّى
في شفاه الوجود وهي
الصفحه ٢٢ : راية الدين وفرّت من
العقول العيوب
وتسامت انشودةٌ تتغنّى
في شفاه الوجود وهي
الصفحه ٤٤ : طالب ابن
الحسين الحسيني :
ذكر شيخنا العلامة الطهراني : أنّه وجد
على نسخة من « النهاية » للشيخ الطوسيّ
الصفحه ١٣ : ء ................................................................. ٣
الصدّيقة
سفيان ابن مصعب العبدي ................
٥
المشهد
الأعلى
السيد الحميري
الصفحه ٢٨ : ء ................................................................. ٣
الصدّيقة
سفيان ابن مصعب العبدي ................
٥
المشهد
الأعلى
السيد الحميري
الصفحه ٤٣ : الراونديّ.
نقل ذلك الشيخ النباطي في كتابه «
الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم » (٩).
٣ ـ الجاسبي
الصفحه ٣٦ :
نهجه وعرضه للقواعد
الكلامية ، بما لم يسبق له مثيل في ما سبقه من الكتب الكلامية.
مع أنّه يعتمد