الصفحه ٢٢ :
وبدا نورُها ونورُ أبيها
كنهارٍ شموسه لا تغيب
وبميلادها سمت
الصفحه ٤٢ : دينار عن ابن عمر ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ]
وسلّم : « لا تُكْثروا الكلامَ بغير ذكر
الصفحه ٥٠ : «
أصول الدين » الاعتقادية : التوحيد
والنبوّة والامامة والعدل والمعاد.
٤ ـ أهمية الكتاب :
وبعد
الصفحه ٤٠ :
الكثيرة الممتعة.
ترجم له الشيخ منتجب الدين في الفهرست (
ص ٨٧ ) رقم ( ١٨٦ ) ، وفي تاريخ الريّ
الصفحه ٤١ :
٦ ـ ابن أخيه :
محمّد بن علي بن سعيد ، الشيخ ، برهان
الدين ، أبو الفضائل ، الفاضل ، العالم
الصفحه ٤٣ : القمّي :
الشيخ علي بن محمّد بن علي ، رشيد الدين
، الجاسبي القمّي ، الفقيه (١٠).
قرأ على المؤلّف كتاب
الصفحه ٤٤ :
الحسن ، علاء الدين :
نسخة من « نهج البلاغة » رقم ٥٦٩٠ ، في
المكتبة المرعشية ـ قم ، كما في فهرسها ٨٧
الصفحه ٤٥ : الراونديّ الموجودة في
نفس النسخة.
٧ ـ مؤلفاته :
١ ـ هذا الكتاب « عجالة المعرفة في أصول الدين »
: وقد
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ مع الكتاب
١ ـ مَوْضُوعُهُ :
يبحث الكتاب عن أصول الدين ، والعلم
المتكفّل لمثل هذا البحث هو
الصفحه ١٥ :
الخباز ........................ ٦٤
في ظلال
الزهراء
السيد مهند
جمال الدين
الصفحه ٣٠ :
الخباز ........................ ٦٤
في ظلال
الزهراء
السيد مهند
جمال الدين
الصفحه ٦٤ :
والطريقُ إلى ذلك الكمالِ لا يَخْلُو :
إمّا أنْ يَفْعَلَهُ هُوَ ، [ أ ] وْ أنْ يُعَلِّمنا الطريقَ
الصفحه ٥٩ : وآله أجْمعين.
[ مقدِّمة ] :
إعلمْ أنَّ العبدَ إذا نشأَ بانشاءِ
اللهِ إيّاهُ ؛ لا يخلُو : إمّا أنْ
الصفحه ٦٣ : كلّ وجهٍ مِثْلَهُ ، فبماذا يَتَمَيَّزُ منه ؟!
وإثباتُ ما لا يَتَمَيَّزُ يُفضي إلى الجهالاتِ.
وكما
الصفحه ٦١ : ، وإذا كانَ المُمكِنُ المحتاجُ مَوْجُوداً ؛ فَواجِبُ الوجُودِ ـ الذي لا
يحتاجُ إلى غَيْره ـ بالوجود أوْلى