الصفحه ١٠٦ :
__________________
به علاوه غالب
مردان وزنان متديّن آن شهر عزيز عموما ، در سالهاى قبل از واقعه
الصفحه ٥٤ : ، تأليف شده است. خداوند تبارك وتعالى آن بزرگوار را در مستقر رحمت واسعه خود
جاى دهد ، وبا اجداد طاهرينش
الصفحه ٥٩١ : انّ الدكتور أشتر لم يذكر «الأمالي» للشيخ الأجلّ الأمجد المفيد رضوان الله
عليه في جملة المصادر
الصفحه ٧٤ :
با اينهمه اصالت
انتساب به قبائل ومبنائى كه خليفه ثانى تقسيم عطايا را بر آن نهاده بود في الجمله
الصفحه ١٠٧ : : يكى آنكه در آن سالها در لسان محاوره غالب اهالى مشهد كلمه «حاج شيخ»
وبه لهجه مشهدى «حج شيخ عبّاس» گاه
الصفحه ١١٥ :
نداريم ، وهر نسخه اى را كه از اين مخطوطات خواستيد بايد مشخصات آن را بر روى اين
فورمهاى چاپى بنويسيد وامضا
الصفحه ١١٦ : .
در پشت جلد مجمع
البيان از آن بعنوان «جلد دوم» ياد شده ، ومشتمل بر تفسير از اول سوره مباركه
انعام تا
الصفحه ١١٧ :
بود.
واز آنجا كه اين
كتاب عزيز هم از اول وهم از آخر افتادگى داشت اسمى بر روى آن نبود ، وآنچه هم
الصفحه ١٣٩ :
ألا يا من لذا
البرق اليمان
يلوح كأنّه
مصباح بان
وقالوا : إنّه
الصفحه ١٦٨ : كه فوتوكوپى آنها در دسترس اين ضعيف است ،
اينك «المجدى» بصورت كامل براى اولين بار چاپ ومنتشر مى شود
الصفحه ٤٥٢ :
فكتب إلى عامله
بالمدينة أن تحمل إليه مالا ، فأنفذ إليه العامل أن صر إلى قبض ما أمر لك به فأنفذ
الصفحه ٥٦ :
«فالامساك عن ذلك
أمثل» (١) أنسب وأفضل است.
امّا با اين همه ،
از بيان مجملى از آن مفصّل ، ودر
الصفحه ١٠٩ :
در موقع باز خوانى
آن پيش پدرم آن مرحوم گفت : «احمد دوباره بخوان كه غلط خواندى ، وچون باز هم آن
الصفحه ٣٩١ :
ويزعمون أنّ ولده
عامة؟ فقال : هو علوي كذلك وجدت شيوخي يقولون وينفيه من لا بصيرة له ، قلت : إنّ
آخر
الصفحه ٤٥٩ : سيّدا شاعرا ، يمدح بعض بني أميّة :
إن أكن مهديّا
لك الشعر انّي
لابن بيت يهدى
له