الصفحه ٥٠٦ : جليلين ينزلان
درب اللؤلؤ بنهر الدجاج ، لهما بقيّة إلى يومنا.
ومنهم : جعفر نديم
عضد الدولة ابن علي بن
الصفحه ٥٦٥ : إعجابا للطف ذوقه ودقّة نظره وسعة اطّلاعه ، وطول باعه في العلوم عامّة ، وفي
الفقه والكتابة وصناعة الانشا
الصفحه ٥٧ : : بقيّة يدلّس عن الضعفاء».
ودر نهايت در مقام
اظهار نظر قطعى ابن حجر در تقريب التهذيب مى گويد :
«بقيّة
الصفحه ٦٩ : معرفت انساب عنايت فرموده است ، قطع نظر از آنكه شخصا
نسب خويش را تا نياى بيستم خود كه «عدنان» است بيان
الصفحه ٧٧ : يافت ؛ زيرا قطع نظر از ايجاد بعضى از علائق مذكوره در
فوق نسبت بعدّه اى ، علائق وروابط ديگرى از قبيل
الصفحه ٩٦ : در
شناسائى علويان بمنظور تحت نظر داشتن دائم آنها بسبب وحشتى كه از اين شيربچّگان
داشتند بر صفحات تاريخ
الصفحه ٩٧ : براى آنكه از شدّت معيشت ونفقه شوهر محترم خود بكاهد ، بچّه
سقّاى جوانى را در نظر داشت كه دخترش را
الصفحه ١٠١ :
هو في البيت»
نسّابه ها وعلماء واهل نظر از طالبيان را بر آن داشت كه شناسنامه اين ذرّيه طيّبه
را با
الصفحه ١١٨ : پدرم
از من فرموده بود در نظر مجسّم شد ، ولى از آنجا كه نمى دانستم پدر محترم مؤلّف
معظّم «المجدى» نيز
الصفحه ١٢٣ : انتظار
حصول فورى آنچه مى خواستم بى فايده بود ، وقرار شد متصدّى آن بخش نظر كميسيون را
هر وقت كه اعلام شد
الصفحه ١٣٠ : النسّابين كلّهم عيال عليه ، وما فيهم
إلاّ من يروي عنه ويسند إليه» (٣) وفقيه بزرگوار دقيق النظرى چون «ابن
الصفحه ١٤٥ : بخوانندگان محترم واگذار مى نمايم ، چون شخصا از اظهار نظر صريحى در اين باره
عاجزم :
«... مات بطبرستان
: أبو
الصفحه ١٤٧ : واسطه
روايت مى كند ، واز بسيارى ديگر نيز با يك واسطه روايت مى كند ، كه اسامى آنان به
ترتيب در زير به نظر
الصفحه ١٥٧ : اين جانب است از نظر اندازه
كاملا برابر اصل نسخه باشد ، طول هر سطر هشت سانتيمتر ، وطول صفحه در قسمت
الصفحه ١٧٣ : كتابت همزه
«ابن» گرچه از نظر رسم الخط معهود ومذكور در كتب صرف ونحو ، تا آنجا كه ممكن بود
از شيوه درست