قائمة الکتاب
أعقاب عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
٥٠٩
البحث
البحث في المجدي في أنساب الطالبيين
٢٠٤/١ الصفحه ٥٠٩ :
لست أخشى قلّة
العدم
ما اتّقيت الله
في كرمي
كلّ ما أنفقت
الصفحه ٤٩٣ : لا يشكّون جميعا أنّ عليا عليهالسلام للداء إذا أعضل ، والرأي إذا أشكل ، واليوم إذا أشغل.
وحدّثنى
الصفحه ٥٥١ : وجهه» في النسختين الأخريين (الأساس وك)
الأقدمين من حيث تاريخ الكتابة ، وهذا يستدعي بيان أمور :
١ ـ لا
الصفحه ٤٢٢ :
لي الكاسوح : لا
تفعل (١) يا سيّدي ، قلت : ما معنى قولك لا تفعل؟قال : أنا أنتسب
إلى سبعة ، فقلت
الصفحه ٥٥٣ :
في المختلف :
مسألة : «يغسّل
المحرم كالمحلّ إلاّ انّه لا يقرّب الكافور ، والمشهور أنّه يغطّى رأسه
الصفحه ٥٧ :
وجهل لا يضرّ.
رواه عبد الوهّاب
بن الحسن الكلابي ، أخرجه ابن عبد البرّ في كتاب العلم وقال
الصفحه ٦٢٤ :
والعبد لا يطلب
العلاء ولا
يعطيك شيئا إلاّ
إذا رهبا
مثل الحمار
الموقع السوء لا
الصفحه ٥٦ : ص ٣ و ٤) رسول اكرم صلىاللهعليهوآله از آن تعبير به «علم» فرموده است كه «هذا علم لا ينفع وجهل
لا يضر».
درباره
الصفحه ٨٨ : الترغيب لقلت لا يحسن إلاّ
هذا ، وإن حدّث عن الأنبياء وأهل الكتاب لقلت لا يحسن إلاّ هذا ، وإن حدّث عن
العرب
الصفحه ٢٢٨ : (٢) :
أقول لفتيان
كرام تروّحوا
على الجرد في
أفواههنّ الشكائم
قفوا وقفة من
يحيى لا
الصفحه ٢٨٥ : : أيّما أنجس البول أو المني؟ قال : بل البول ، قال : فما
باله يجزئ منه قليل الماء ، وكثيره لا يجزئ من المني
الصفحه ٣٩١ :
ويزعمون أنّ ولده
عامة؟ فقال : هو علوي كذلك وجدت شيوخي يقولون وينفيه من لا بصيرة له ، قلت : إنّ
آخر
الصفحه ٤٥٩ : ، فإنّه من المعلوم أنّ هذا القول لا يستجمله شيعيّ
بل لا يستجمله مسلم عارف بمناقب أمير المؤمنين وفضائله
الصفحه ٤٦٧ : بما في نفس عبد الله بن محمّد بن عمر من الخلاف عليه والحميّة لأهل بيته ،
فنادى بالغلام : لا لا ، ثمّ
الصفحه ٤٩٤ :
فلم يجد منهم
ناصرا ، فقال متمثّلا :
لا تعلموا الناس
إلاّ أنّ سيّدكم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المجدي في أنساب الطالبيين
