الصفحه ١٥٦ : اين نسخه نسخه اى
نيست كه مرحوم سيّد بن طاوس قدّس سره ، مالك آن بوده ، وشرح مرقوم در فوق را بخطّ
شريف
الصفحه ١٦١ : (ك) از كاشفى وابن عنبه نقل مى كند (وشرح آن ضمن توصيف نسخه (ك) بعرض رسيد)
در اين نسخه نيست ، واحتمال اينكه
الصفحه ١٦٢ :
ذرّيّتي ، فاستيقظت».
واين همان عبارت
وخوابى است كه مولى عبد الله أفندى ره در ضمن شرح السيّد النسّابة
الصفحه ١٦٩ : أنساب بني هاشم
__________________
(١) في المثل شرح حال
حاج شيخ محمّد حسن كبّه در ص ٢٤٠ ج ٢ «معارف
الصفحه ٢٤٤ : (١) الأسود الطاهري الحسيني رحمهالله ، فعرّفوني القصّة بالشرح الذي قدّمته ، فتوجّهت إلى عكبرا
، فلم أصادفه
الصفحه ٣٧٤ : الجليل من الرئاسة والفضل
والمروءة والحال على صفة يطول شرحها.
__________________
(١) راجع ديوان
الصفحه ٣٨٧ :
حتّى اعلّق نخرة
ابن الأفطس
ووجدت هذين
البيتين بهذا الشرح في تعليق أبي الغنائم الحسني عن ابن
الصفحه ٣٩١ : «صاحب الزنج» وطرفا من أشعاره في شرح النهج (ج ٨ ، ص ١٢٦ الى ص ٢١٤)
وفي «العيون والحدائق في أخبار الحقائق».
الصفحه ٤٩٤ : أبيات «الحماسة» وفيها : لا تخبروا بدل «لا
تعلموا» وقيل في شرح هذا البيت : إنّه تهكّم واستهزاء وسخريّة
الصفحه ٥٣٨ : ،
وليكوننّ في هذه الامّة عبرة يعتبر به الناس من بعده» شرح نهج البلاغة ج ٤ ص ١٠٦.
سدير كأمير ، وهو
سدير بن
الصفحه ٥٤٦ :
ويشمئزّون عن نقله النصوص الجليّة على أمير المؤمنين عليهالسلام ، حتّى أنّ علاّمتهم التفتازاني في شرح المقاصد
الصفحه ٥٦١ : .
فأجابه السيّد
المؤيّد بالله بحجج قاطعة ، وله من المصنّفات كتاب التجريد ، وكتاب الشرح ، وكتاب
البلغة
الصفحه ٥٧٨ :
هيهات إلاّ أن
تكون ببلدة
لا يهتدي فيها
إليك نهار
شريشي ، شرح
مقامات الحريري ٢٤٨
الصفحه ٥٨٨ : » ج ٣ ص ٥٧ وما بعدها ، فالعلاّمة الأميني رحمهالله جمع أخباره وطرفا من شعره. وراجع أيضا شرح الدرر والغرر
الصفحه ٦٠٩ : في الدار
التي بناها الصاحب باصبهان وانتقل إليها واقترح على أصحابه وصفها. (المنتخل في شرح
المنتحل