الصفحه ٤٧٦ :
ومحمّدا ببلخ ،
وموسى له ولد بخراسان ، وأحمد أبا جعفر ابن عيسى بن جعفر الملك ، كان عفيفا ديّنا
روى
الصفحه ٣٠٠ : بن القاسم بن طباطبا النسّابة المقيم
ببغداد أسأله عن أشياء في النسب ، من جملتها نسب علي ابن أحمد
الصفحه ٤١ : عن جماعة
، منهم : النسّابة الشهير في الآفاق السيّد ضامن بن شدقم ابن علي بن الحسن بن علي
الحسيني
الصفحه ٤٤٣ :
فمن ولد أحمد :
أبو الحسين زيد الشاعر ، وكان لين الشعر ، ابن أحمد بن العبّاس.
وأمّا عبد الله بن
الصفحه ٤٥٣ : ابني العمري لهما جاه ، وأدخلا نفسيهما في
الفتنة فقتلا ، ولهما بقيّة بالبصرة إلى يومنا ، ووقع علي بن
الصفحه ٥٤٨ : ).
وابن خداع عاش قبل
ابن خلّكان بثلاثمائة سنين ، والتكنية لا تنافي ما ورد فى شأن مولانا القائم
المنتظر
الصفحه ١٢ :
في المجدي.
٦ ـ الشريف أبو
علي عمر العلوي الكوفي الشهير بالموضح النسّابة ابن علي بن الحسين ابن
الصفحه ٢٠٥ : ، وحسينا
__________________
(١) في سائر النسخ : «انّ
أبي عدي الذراع النسّابة ، وهو ابن أبي جزي البصري
الصفحه ٢٦٢ :
ومنهم : الأمير
القاسم أبو محمّد ، له عقب وولد له إبراهيم بن الأغلب صاحب المغرب ابن أحمد بن
الحسن
الصفحه ٣٦١ :
علي الحسن الزيدي ابن محمّد».
(٣) فى سائر النسخ : «الحسن
بن أحمد بن القاسم المحمّدي».
(٤) وردت
الصفحه ٦١٥ : شأنه والنعم
المضاعف (ولا معنى إذا للوتر في البيت) يلزمهما الوفاء بالقسم والشرط أو الحنث
فتأمّل
الصفحه ١٠ : ذكر نفسه في
المجدى :
١ ـ أبو علي محمّد.
٢ ـ أبو طالب هاشم.
٣ ـ صفيّة ، وهم
كانوا بالموصل
الصفحه ٢٣٣ : تعالى.
وولد أبو الحسن
إبراهيم بن يوسف الاخيضر ثلاثة : يوسف ، وإسماعيل في صحّ عن شيخنا أبي الحسن
الصفحه ٢٩٠ : ) ابن إبراهيم ، والظاهر أبو إبراهيم.
(٢) كلاهما في «العمدة»
عبد الله وهو الصحيح كما سيأتي وكما مضى
الصفحه ٢٩٣ :
الصادق عليهالسلام.
ومنهم : أبو الحسن
محمّد بن الحسين بن الحسن صبيوخة (١) ابن محمّد بن
محمّد بن