الصفحه ٥١٠ :
ابن عبد الوهّاب
بن علي بن الحسين بن محمّد بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله ابن جعفر الطيّار
الصفحه ٥٢٧ :
الاصفهاني : أبا أحمد القاسم ، مات بفسا عن ولدين : محمّد ، وعبد الله.
وأمّا جعفر بن عبد
الله بن عقيل
الصفحه ٦٠١ : الفاضل
السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي الاصفهاني ج ٢ ص ١١ ـ ١٠٤.
ويعجبنى أن أورد
هنا ما ذكره مجد الدين
الصفحه ٦١١ :
في حكومتها ، لا
تربطها ببغداد إلاّ خطبة المنبر.
وكان محمّد بن عبد
الله بن طاهر عظيم النفوذ في
الصفحه ٦٤٢ : جعفر بن
محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف.................... ٤٧٤
الحسن بن جعفر بن
محمّد بن
الصفحه ٦٥٣ : محمّد
البطحاني................................................ ٢١٠
زينب بنت الحسين
الأصغر
الصفحه ٦٨١ : ........................................................ ٢٨٦
يحيى بن جعفر بن محمّد
بن عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف...................... ٤٧٤
يحيى بن
الصفحه ٢٤ :
المائة الثامنة.
١٠ ـ الشريف
النسّابة السيّد تاج الدين ابن محمّد بن حمزة بن زهرة الحسيني الحلبي
الصفحه ٣١ : وأضرابهم ، يروي
عن جماعة ، منهم : السيّد أبو الحسن محمّد ابن أبي جعفر محمّد بن علي العلوي
العبيدلي من ولد
الصفحه ٣٩ : ، وتاريخ الفراغ من كتابتها سنة ١٣٢٤ ق ، وهي موجودة
في مكتبة العلاّمة الشيخ محمّد السماوي النجفي.
عن جماعة
الصفحه ٧١ : المسيّب ، وپسرش محمّد بن سعيد ، ومحمّد بن مسلم بن شهاب زهري ،
وقتادة بن دعامة سدوسى ، وقاسم بن سعيد ، ويا
الصفحه ٩٣ :
بزرگان در دست است
، في المثل جمهرة النسب هشام بن محمّد الكلبى و «طبقات» ابن سعد و «نسب قريش» زبير
الصفحه ١٣٢ : يافته است.
شريف ابو الحسن
عمرى در مواضع متعدّدى در «المجدى» از پدر گرامى خود أبي الغنائم محمّد بن علي
الصفحه ١٤٤ : چه طرفه مردم كم نظيرى است) حديث شريف مذكور را روايت مى فرمايد (الحجّة
الذاهب ص ٢٧).
٤ ـ أبو محمد
الصفحه ١٤٥ : محمّد الحسن بن محمّد بن إبراهيم البطحانى ، وله ولد بسوراء ، قال ابن
الصوفي النسّابة العلوي : عزيزى