الصفحه ٥٢٥ : »
فقلت : «طيويّ» بفتح الطاء ، لا غير. فاعرفه (٧).
* * *
مسألة ثالثة : إذا بنيت من «وأي» مثل «اغدودن
الصفحه ٥٢٧ : . ثمّ قلبت الياء
الثالثة ألفا ، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها. ثم حذفتها ، لسكونها وسكون الواو بعدها
، فصارت
الصفحه ٥٢٨ : في المنصف.
يريد : الهمزة الثالثة ، وهي الثانية من الهمزتين المجتمعتين.
(٣) ش : الآخرة.
(٤) سقط
الصفحه ٥٥١ : ............................................................. ٥٢٣
مسألة ثانية............................................................. ٥٢٥
مسألة ثالثة
الصفحه ٦ : (١).
٣
وأما الكتاب ،
كتابنا الذي ننشره ، فهو «شرح الملوكيّ في التصريف». فقد كان أبو الفتح عثمان بن
جني صنف
الصفحه ٨ : . فرجع
موفق الدين إلى كتابه الأول ، يكمل منه ما نقص ، ويلحق به ما يجعله عملا سويّا ،
ويمليه على طلابه
الصفحه ١٢ : الكتابين. وقد أوضح هذا أن ابن يعيش قد تصرّف أحيانا ،
فبدل العبارة ، أو أسقط منها ما يستغنى عنه ، أو ما
الصفحه ١١٨ : من «الكتاب»
(٣).
[مواضع الزيادة
والأدلة عليها]
قال صاحب
الكتاب : اعلم (٤) أنّ لكلّ حرف من هذه
الصفحه ١٢٠ : النون والتاء بإزاء العين والفاء من
جعفر. فأما «عنبس» (٨)
__________________
(١) الكتاب ٢ : ٣٥٢
الصفحه ٣٧٤ : ش : أيضا.
(٣) الكتاب ٢ : ٣٧٩.
(٤) الكتاب : عن
قوله.
(٥) سقط من الكتاب.
(٦) الكتاب : «حذفوا
الهمزة
الصفحه ٧ : ـ تحقيقه ونشره ، وللناس
الافادة منه.
كان ابن يعيش
قد لمس أهمية علم التصريف ، ومكانة كتاب ابن جني منه
الصفحه ١٧ :
بسم الله
الرّحمن الرّحيم
وصلّى الله على
محمّد نبيّه الكريم
[خطبة الكتاب]
الحمد لله على
نعمه
الصفحه ٧٥ : حاشية الأصل : «أي : صار
ذا إثم».
(٤) أي : تفعّل.
(٥) سقط من ش.
(٦) الكتاب ٢ : ٢٤٠.
(٧) في الأصل
الصفحه ١٤٨ : كلمة قائمة بنفسها. وليس الأمر كذلك.
قال صاحب
الكتاب : وقد اطّردت زيادة الهمزة آخرا للتأنيث (٥) ، نحو
الصفحه ٢٠٣ : الشاعر (٢) :
* أمّهتي خندف ، والياس أبي*
وفي كتاب العين
: «تأمّهت أمّا». والأوّل أظهر ، لقولهم : «أمّ