قائمة الکتاب
المقدمة
٣
البحث
البحث في شرح الملوكى في التّصريف
٤٥٦/١٦ الصفحه ٢٣٦ : «قفن»
على التأكيد بالنون الخفيفة ، ثمّ وقف بالألف ، وأجرى حال الوصل مجرى الوقف ضرورة (٢). وقيل : إنّه
الصفحه ٢٧ : ، فهو من لفظ سيّد ، وعوطط (٥) من لفظ عائط. فإظهار التضعيف فيهما دليل على إرادة
إلحاقهما (٦) بجخدب ، كما
الصفحه ١٥٨ : » (٢) هي أصل ، ومثاله «فعللول» ، على ما تقدّم.
قال
الشارح (٣) : حكم الميم كحكم الهمزة ؛ إذا وقعت في أوّل
الصفحه ٤٠ : .
وقد جاء شيء من
هذا النحو على الأصل ، قالوا : برأ يبرؤ ، وهنأ يهنىء ، وزأر يزئر ، ونأم ينئم (٥) ، ونهق
الصفحه ٤٩ : : يوم ،
ويوح (٣).
وأما ما كان
على «فعل» منه فنحو : وجل ، ومضارعه «يفعل» بالفتح نحو : يوجل. وفيه أربع
الصفحه ٥٩ :
فإذا كان من ذوات الواو فإنه يجيء على ثلاثة أبنية : فعل ، وفعل ، وفعل.
فالأول ، وهو
المفتوح العين
الصفحه ٧٠ : للتكثير / ، وهو الغالب على هذا البناء ،
__________________
الأصل وش : «عين ابني
صباح يثيرها». وفي
الصفحه ١٤٦ : معناه : جمل جرواض ، أي : شديد.
فسقوط الهمزة من «جرواض» ، وهو من معناه ولفظه ، دليل على زيادتها في «جرائض
الصفحه ٣٢٨ :
وقال آخر (٣) :
__________________
(١) في حاشية الأصل :
«الايل : التيس الجبلي».
(٢) الملوكي ص ٤٩
الصفحه ٣٢٩ : *
__________________
مفرده صيصيّة ، وهي الوتد يقلع به
التمر. وفي حاشية الأصل : «الصياصي : الحصون ، وقرون الثور». وزاد في
الصفحه ٢٩ : الأصل في الأسماء
كلّها الثلاثيّ ، وأنّ الرباعيّ فيه
__________________
(١) في حاشية الأصل :
«الجحمرش
الصفحه ٧٥ : ء.
(٢) تحوب : ألقى
الحوب عن نفسه. وفي حاشية الأصل : «الحوب : الذنب».
(٣) تأثم : ألقى
الاثم عن نفسه. وفي
الصفحه ٣٩٧ : »
فأصله «أبو» على زنة «فعل» بفتح العين.
يدلّ على ذلك
تكسيرهم إيّاه في القلّة على «أفعال» نحو : آباء. قال
الصفحه ٤٠٠ :
بذلك (١) تصغيرهم إيّاه على «هنيهة» ، وقولهم في النداء : «يا
هناه». وذلك ضعيف لقلّة باب «سلس وقلق
الصفحه ٣٤٨ :
فأسكنت الياء ، استثقالا للضمّة والكسرة (١) عليها في الرفع والجرّ ، وكان (٢) التنوين بعدها ساكنا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الملوكى في التّصريف
