موفق الدين ، أبي البقاء ، يعيش بن علي بن يعيش الحلبي ، شارح المفصّل للامام الزمخشري. ويعرف بابن الصانع (١). ولد في حلب سنة ٥٥٦ ، وتوفي بها سنة ٦٤٣. ترجم له ابن خلكان في الوفيات ٢ : ٣٤١ ترجمة مسهبة طيبة ، وقال : شرح التصريف الملوكي لابن جني شرحا جيدا. وأثنى على أخلاقه ، وعلمه ، وظرفه. وحضر عليه الكثير ، من دروسه ، في حلب. رحم الله الجميع».

وقد عورضت هذه النسخة بالأصل الذي نقلت منه ، فانتهت المعارضة في سنة ٦٧٩ ، ونص الناسخ على ذلك في الصفحة الأخيرة ، كما أشار إليه في مواطن متفرقة من النسخة.

أضف إلى هذا أن الناسخ نفسه ، وبعض العلماء المتأخرين ، قد ألحقوا كثيرا ، من العبارات والكلمات ، بحواشي النسخة ، وبين السطور ، لتفسير المفردات والجمل ، وتصحيح بعض الأوهام والأخطاء. وبذلك أصبحت النسخة جديرة بأن تعتمد ، فتكون أصلا للتحقيق العلمي ، والنشر الدقيق.

ولكن هذا كله ، لا يعني أن النسخة خالية من الخطل. فقد تبين لي فيها مواطن عدّة ، دخلها التصحيف ، والتحريف ، والسهو ، والاخلال. فاستعنت على تقويمها بما تيسّر.

٣ ـ النسخة الشنقيطية (ش) :

كان الشيخ محمد محمود بن التلاميذ ، التركزي الشنقيطي ، في إستانبول مطلع القرن الرابع عشر ، فكلف من نقل له من هذا الكتاب نسخة. ثم قام الشيخ نفسه بمقابلتها وتصحيحها ، وأثبت في حاشية

__________________

(١) في الأصل : «الصائغ». وانظر بغية الوعاة ٢ : ٣٥١ ومفتاح السعادة ١ : ١٩٧ وهدية العارفين ٢ : ٥٤٨.