الصفحه ٢٨٢ : » أصلها :
يدي ، بلا خلاف. ولذلك لم يكن في قوله (١) :
فلو أنّا ،
على حجر ، ذبحنا
جرى
الصفحه ٣٠٠ :
__________________
(١) في حاشية الأصل :
«بلغ». وانظر ١٧٧ ـ ١٧٨.
(٢) انظر شرح المفصل
٩ : ١٣٤.
(٣) في الأصل : «ثنو
الصفحه ٣٤ : مثال له في الأسماء
__________________
(١) انظر شرح المفصل
٨ : ٨٧ ـ ٨٨.
(٢) الآية ٢٠ من سورة
الصفحه ٢٣٤ : أبدل في حال النصب ، ولم يبدل في حال الرفع والجرّ.
على أنّ أبا
الخّطاب (١) حكى أنّ أزد السّراة يبدلون
الصفحه ٢٦٩ :
التأنيث ، على ما ذكرنا ، لاجتماعها مع الألف الأولى. وأنت إذا جمعت انقلبت
الألف الأولى ياء في الجمع
الصفحه ٧ : ، وحاجته إلى التوضيح
والتفسير. فقام بمهمة شرحه شرحا موجزا ، قال (٣) : «لمّا كان التصريف من أجلّ العلوم
الصفحه ٢٢٤ : ،
سببا للتّصحيح. ويدلّ على ما ذكرنا ، من تنزيل الحركة منزلة الحرف ، قوله (٢) :
في ليلة ، من
جمادى
الصفحه ٤٠٤ : (١) :
* باسم الذي في كلّ سورة سمه*
ويروى «سمه»
بالضمّ. وقالوا : سمى ، على زنة : هدى وعلى.
قال الشاعر
الصفحه ٤٣٣ : وشرح المفصل ٤ : ٧٨. وانظر تخريجه في الممتع ص ٦٢٧. وانظر ص ٤٣٥.
(٤) ديوانه ص ٣٢.
وانظر الملوكي ص ٧٠
الصفحه ٣٠٩ : الملوكي.
(٤) ش : «قال شيخنا
موفق الدين». وانظر شرح المفصل ١٠ : ٤٣
ـ ٤٤.
(٥) في الأصل : ومن.
(٦) انظر
الصفحه ٢٠٦ :
الشارح (٣) : السين تزاد زيادة مطّردة في «استفعل» وما تصرّف منه ،
نحو : استخرج ، ومستخرج. وقد مضى شرحه
الصفحه ٢٤٠ : قبلها ، نحو قولك في تخفيف ذئب : «ذيب» ، وفي تخفيف
بئر : «بير».
وتبدل أيضا من
الرّاء في «قيراط» وأصله
الصفحه ٢٣٨ : ».
__________________
(١) في الأصل وش : «غير
متصل». وفي شرح المفصل ١٠ : ٢١ : «ويقع آخرا غير متصل».
(٢) كذا و «لما» ههنا
ليست
الصفحه ٤٨٧ :
__________________
(١) زاد في الملوكي :
جميعا.
(٢) الملوكي : فأما.
(٣) جندل بن مثنى
الطهوي. انظر ص ٤٨٩ والملوكي ص ٨٥ وشرح
الصفحه ١٩٠ :
وأشركا (١) فيها. فقلت : جاءني مسلمات ، ومررت بمسلمات ورأيت
مسلمات.
ولا يجوز فتح
هذه التاء عند