الصفحه ٤٤٥ :
السماء موضع كفّ سحابا).
قوله : (إما في
عدد نحو : ((عشرين درهما)) وسيأتي) يعني في أسماء العدد. قوله
الصفحه ٤٥٤ :
علما) (١).
قوله : (إلا أن
يقصد الأنواع) يعني فإنها تثنى وتجمع بحسب الأنواع ، تقول : (طاب زيد
الصفحه ٤٦٦ : كانتصابه في المتصل.
قوله : (وهو
منصوب) شرع في تبيين إعراب المستثنى وهو ينقسم إلى منصوب ومبدل ومجرور ومعرب
الصفحه ٤٦٨ : فلأنه لا يعمل
فيما قبله ، لا تقول : إلا زيدا قام القوم ، وقوله :
[٢٤٧] ...
ولا
الصفحه ٤٨٢ : الاصبغ) (٤) وقوله :
[٢٥٨] حاشا قريشا ، فإن الله فضلها
على البرية
بالإسلام والدين
الصفحه ٤٨٧ : اجتمعت وجب أن تكون (إلا) صفة وإن لم تجتمع لا
يجوز أن تكون صفة.
قوله : (وإعراب
سوى وسوى وسواء النصب على
الصفحه ٤٩٣ :
فقائم) أي فهو قائم.
قوله : (ويجب
الحذف في مثل أما أنت منطلقا انطلقت) أي لأن كنت أي يجب حذف (كان) بعد
الصفحه ٥٠٣ : : (فتح
الأول ورفع الثاني عطفا على المحل) ولا زائدة يحتمل أن تكون بمعنى (ليس) وعليه
قوله :
[٢٧٥
الصفحه ٥٠٤ :
وقوله :
[٢٧٦] ...
لا ناقة لي
في هذا ولا جمل (١)
الخامس قوله
الصفحه ٥١٦ :
خبر ما ولا المشبهتين بليس
قوله : (خبر ما
ولا المشبهتين بليس) هذا سابع المشبهة وقد تقدمت وجوه
الصفحه ٥٣٠ : ء من الأشياء ، كالعلم
والشجاعة ، أو كان له ضد واحد نحو (عليك بالحركة غير السكون) (١) وقوله : (غَيْرِ
الصفحه ٥٤٠ : بعضه.
قوله : (ولا
يضاف اسم مماثل للمضاف إليه في العموم والخصوص) يعني لا يضاف أحد الاسمين
المتماثلين
الصفحه ٥٤٧ :
من إجراء الوصل مجرى الوقف (١).
قوله : (وأما
الأسماء الستة فـ (أخي وأبي إلى آخرها) يعني إذا أضيفت
الصفحه ٥٤٨ :
وقوله :
[٣١٥] وكان لنا فزارة شّر عمّ
وكنت له كشرّ
بنى الأخينا
الصفحه ٥٥١ :
قوله : (مطلقا)
يعني سواء أضيف أو قطعت.
قوله : (وجاء (هن)
مثل (يد) مطلقا) يعني جاء فيه لغة على