البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٩١/٦١ الصفحه ٢٠ :
الله عليها.
يقول ابن تيميّة في مقام الجواب : كثير
من الناس دفنوا ليلاً.
ولكن فاطمة أوصت أن
الصفحه ٢١ : بنفس السند الذي عند ابن أبي شيبة ، يرويه عن زيد بن أسلم عن أسلم وفيه :
إنّ عمر قال لها : ما أحد أحبّ
الصفحه ٢٣ : تاريخ المسعودي ( مروج الذهب ) وعنه ابن أبي الحديد في شرح النهج عن عروة بن الزبير ، إنّه كان يعذر أخاه
الصفحه ٣٤ : ابن تيميّة ، فلا ينكر أصل القضيّة
، ولا ينكر تمنّي أبي بكر ،
__________________
(١) كتاب الأموال
الصفحه ٣٨ : الحافظ ابن حجر العسقلاني بترجمة
عبدالله بن محمّد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي : أحد الضعفاء ، [ هذا
الصفحه ٤٠ :
الله عليها.
يقول ابن تيميّة في مقام الجواب : كثير
من الناس دفنوا ليلاً.
ولكن فاطمة أوصت أن
الصفحه ٤٧ : عند ابن جني.
٤ـ القرآن والصوت اللغوي.
الفصل الثالث ، وعنوانه: (
البحث اللغوي في فواتح السور
الصفحه ٥٧ : الموضوعي الهادف ، لهذا فإن
ماتواضع عليه ابن جني من مصطلح علم الأصوات ، يمكن أن يكون الأصل الاصطلاحي الأول
الصفحه ٥٩ :
إذا أشبعتها ومددتها
أصبحت ياءّ ، وحركة الضمة إذا أشبعتها ومددتها أصبحت واواً.
فكأن ابن جني يشير
الصفحه ٦٠ : ذهب إليه سيبويه ( ت : ١٨٠
هـ ) في الكتاب ، وابن جني ( ت : ٣٩٢ هـ ) في سر صناعة الإعراب كما سيأتي
الصفحه ٦٦ : ( ت : ١٧٥
هـ ) حتى ابن هشام الأنصاري ( ت : ٧٦١ هـ ).
يقول الدكتور عبد الصبور شاهين « عرفت
العربية ظاهرة
الصفحه ٧٤ : ، وبالعود في جسّ أوتاره تارة أخرى كما عند ابن جني.
__________________
(١) خليل إبراهيم
العطية ، في
الصفحه ٧٧ : منهجية سيبويه
٣ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٤ ـ القرآن والصوت اللغوي
الصفحه ٨٠ : ) أدخل حرف منها في الحلق ، بل في أقصى الحلق.
قال ابن كيسان : ( ت :٢٩٩ هـ ) سمعت من
يذكر عن الخليل أنه
الصفحه ٨١ :
وإذا صح ما نقله ابن كيسان ، وستجد في
البحث ما يتعارض معه نوعاً ما ـ فالخليل يعتبر الهمزة والألف في