الصفحه ٣٣ : تركتهنّ ، وثلاث تركتهنّ وددت أنّي فعلتهنّ ، وثلاث وددت أنّي سألت عنهنّ رسول الله.
وهذا حديث مهم جدّاً
الصفحه ٣٧ : الحديث عن عائشة.
أترون أنّها ماتت بلا إمام ؟ ماتت ولم
تعرف إمام زمانها ؟ وماتت ميتة جاهلية وهي التي
الصفحه ٤٦ : ، فهو
بأزاء مقارنة صعبة ، وخيارات أهونها ذو عسرة وشدة متصلتين ، حتى ليضيق ـ أحياناً ـ
بالحديث حذر
الصفحه ٤٨ : القديمة ومراجعة
الحديثة ذات أصناف ثلاثة :
الصفحه ٤٩ :
أ ـ كتب الأصوات قديمها وحديثها ،
عربيها وأوروبيها.
ب ـ كتب علوم القرآن والتفسير والقراءات
الصفحه ٦١ : ، وحقق القول في مساحاتها ، ووضع
كل صوت موضعه في تتبع فريد لم يستطع العلم الحديث أن يتخطاه بكل أجهزته
الصفحه ٧٥ : إن التنظيم يعوزها ، وأنها تفتقر إلى الترتيب
الحديث ، للاجابة عن هذه المغالظة نضع بين أيدي الباحثين
الصفحه ٩٠ : ، ولقد اقتصر العالم اللغوي دي سوسور ( ١٨٥٧ ـ ١٩١٣ م ) أبرز لغوي
أوروبي في العصر الحديث ، اقتصر في وصفه
الصفحه ١٠٢ : حديث
لا يختلف كثيراً عما أبداه ابن جني في الظواهر الآتية :
١ ـ مصدر الصوت
ومصطلح المقطع :
يتحدث
الصفحه ١٠٣ : جزت إلى الجيم سمعت غير
ذينك الأولين ... (١)
هذا العرض في إحداث الصوت كشف لنا عن
مصطلح حديث عند
الصفحه ١١٢ : إلى اختيار الحروف
وتشبيه أصواتها بالأحداث المعبر عنها بها ترتيبها ، وتقديم ما يضاهي أول الحديث
الصفحه ١٤٠ : ، يتلوه الدليل على إعجازه ، والحديث عن الانتصار له ،
والإشارة إلى تحديه العالم والأمم والشعوب والقبائل
الصفحه ١٤١ : مالك بن بني في حديثه عنها.
« لقد حاول معظم المفسرين أن يصلوا إلى
موضوع الآيات المغلقة إلى تفاسير
الصفحه ١٦٤ : :
أولاً
: الثاء في التاء كقوله تعالى : (
أفمن هذا
الحديث تعجبون )
(١٠).
ثانياً
: الثاء في الذال كقول
الصفحه ١٦٥ : الضاد كقوله تعالى : (
هل أتاك
حديث ضيف إبراهيم المكرمين )
(٢).
٤ ـ الجيم وتدغم في حرفين متقاربين هما