Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
4/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٧٩
الصفحه ٨٨ :
» (١).
إن
هذا المنحنى من التخطيط الصوتي هو
الذي
يرمي إليه الخليل في مقدمة العين ليخلص إلى صلة التفاعل
الصفحه ١٤٥ :
، ومعرفة الوقوف » (٢). وفي
رواية
ابن الجزري
أنه
قال : « الترتيل معرفة الوقوف ، وتجويد الحروف » (٣) ونقف
الصفحه ١٣٥ :
أسماؤه. ووجه :
أن
هذا
الكتاب
الذي
يقرؤه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم : هو
الكتاب
المنزل لا شك فيه
الصفحه ٦٩ :
موضع دراسة في المختبرات الصوتية » (١). وفقدان موضع العناية لا يدل على فقدان
الموضوع
، فقد كان
الصفحه ٩١ :
تعتبر أولية في مدرسته الصوتية ـ تنم عن إدراك متكامل
للموضوع
، وتمرس عميق في قضايا صوتية معقدة
الصفحه ١٨٥ :
ينبغي القول به دون سواه ، وهو
أن
الكلام العربي ـ مطلقاً ـ على ثلاثة أنواع : قرآن ، نثر ، شعر
الصفحه ٨٥ :
، ففي الوقت
الذي
لا يوجد لها حيّز عند الخليل ، إلا فيما نسبه إليه ابن كيسان فيما سبق ، نجد سيبويه يبتدى
الصفحه ١٤٠ :
:
أن
هذه الحروف الهجائية في فواتح السور القرآنية طالما ورد بعدها ذكر القرآن أو
الكتاب
معظماً مفخماً
الصفحه ١٤٢ :
وفوق هذا وذاك قول أمير المؤمنين الإمام علي عليهالسلام فيما ينسب إليه : «
إن
لكل
كتاب
صفوة
الصفحه ٦٠ :
والمهموس أنك لا تصل إلى تبين المجهور إلا
أن
تدخله الصوت
الذي
يخرج من الصدر. فالمجهورة كلها هكذا يخرج صوتهن
الصفحه ١١٣ :
التفكيرية لرصد تلك الأبعاد مسخرة لخدمة القرآن الكريم ، فالقرآن
كتاب
هداية وتشريع لا شك في هذا ، ولكنه من
الصفحه ٨٠ :
الاحصاء ، ورأيه في الاستنباط ومسلكية التصنيف الجديد ، والأهم
الذي
نصبو إليه «
إن
مقدمة العين على
الصفحه ١٦٧ :
ـ وتدغم الشين في السين في نحو قوله تعالى : ( قل لو كان معه ءالهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى
ذي
العرش
الصفحه ١٧٢ :
: ( من ظهير من قرار ) (٢). ١٥ ـ الكاف في نحو قوله تعالى : ( وقل ءامنت بما أنزل الله من
كتاب
الصفحه ١٠٠ :
ترتيب الحروف على مذاقها وتصعدها ، وهو الصحيح ، فأما ترتيبها في
كتاب
العين ففيه خطل واضطراب ، ومخالفة لما
السابق
٤ /١٢
التالي