الصفحه ٣٤ :
كانوا قد غلقوه على الحرب.
ثانياً : قوله : وددت أني كنت سألت رسول
الله لمن هذا الأمر فلا ينازعه
الصفحه ٤٩ : إلا بالله العلي العظيم ،
عليه توكلت وإليه أنيب ، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
النجف
الأشرف
الصفحه ٥٨ : المدّ : أصوات لين ، وما سواها أصواتاً ساكنة.
ومع أن الاهتمام العربي المبكر كان
منصبّا على الأصوات
الصفحه ٥٩ : العلماء العرب للأصوات ، فصنع جدولاً
فنياً وزع فيه الصوامت العربية على مخارجها وصفاتها ، مقارناً ذلك
الصفحه ٧٢ : على حروف المعاجيم.
١٣ـ الزمان والصوت ( مسافت الصوت ).
١٤ـ المكان والصوت ( مساحة الصوت ).
١٥
الصفحه ٧٣ : خدمة
لغتين مقدستين هما : السنسكريتية والعربية » (٣).
والعرب مقدمون على الهنود في النص الأول
لأنهم
الصفحه ٧٩ : أعاد النظر في
ترتيب الأصوات القديمية ، الذي لم يكن مبنياً على أساس منطقي ، ولا على أساس لغوي
، فرتبها
الصفحه ٨٤ :
فقد استعمل الخليل كلمة ( حرف ) للدلالة
على إرادة ( صوت ) منها ، فكانت الأصوات عنده هي : الحروف
الصفحه ٩٠ :
لقد أهتم علماء الأصوات المحدثون بوصف
الجهاز الصوتي ، وبيان وظيفته في تفصيل دقيق استعانوا على
الصفحه ٩٤ :
ممن جاء بعده من العلماء والباحثين إلا أن اتبعوا نهجه ، واكتفوا بما قال ، ولم
يزيدوا بعد سيبويه على ما
الصفحه ٩٥ : ، فلديه على سبيل المثال جملة
كبيرة من التسميات المتوافقة مع الخليل كالأصوات الرخوة ، والأصوات المطبقة
الصفحه ٩٦ :
الفكر الصوتي عند ابن جني
نهض ابن جني ( ت : ٣٩٢ هـ ) بأعباء
الصوت اللغوي بما يصح أن نطلق عليه
الصفحه ١٠٢ : باطن الشفة السفلى وأطراف
الثنايا العلى : مخرج الفاء.
١٥ ـ وما بين الشفتين ، مخرج الباء
والميم والواو
الصفحه ١٠٣ : ، وإذا تفطنت
لذلك وجدته على ما ذكرته لك ، ألا ترى أنك تبتدىء الصوت من أقصى حلقك ، ثم تبلغ به
أي المقاطع
الصفحه ١٠٦ : الحرف عن موضعه ومستقره ، وتجتذبه إلى جهة الحرف التي هي بعضه ، ثم
تدخل عليه همزة الوصل مكسورة من قبله