هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٩٤
قائمة الکتاب
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٢٥/٦١ الصفحه ١٧٨ : بأقل من ذلك ، وأكمله إلى أربع
ألفات ، ولا يضر الزائد ما لم يخرج الكلمة عن الصدق.
٦ ـ لا يجب ما ذكر
الصفحه ١٧٩ : ساكناً ، لكن
الأقوى عدم وجوبه.
٥ ـ ينبغي مراعاة ما ذكره علماء الأداء
القرآني ، من إظهار التنوين
الصفحه ١٨٧ : بالسجع ما تتبع المعنى ، وكأنه
غير مقصود فذلك بلاغة ، والفواصل مثله ، وإن كان يريد بالسجع ما
الصفحه ١٩٢ :
الجسم الإنساني فتهدمه
، واقتحامها بحزم يتركها وراء الإنسان مسافات مترامية ، وذلك ما يهيء السبيل
الصفحه ١٩٥ :
أنهم إذا ما ترنموا فإنهم يلحقون الألف والواو والياء ، ما ينون ، وما لا ينون ،
لأنهم أرادوا مدّ الصوت
الصفحه ١٩٩ : ،
والسمع للنبر والتنغيم ، زيادة على ما تقدم لكنا قد أحسنّا التعليل فيما يبدو، أو
توصلنا في الأقل إلى بعض
الصفحه ٢٠٤ :
الإنسانية ، لهذا كان ما أورد القرآن الكريم في هذا السياق متجاوباً مع معطيات
الدلالة الصوتية : « التي تستمد
الصفحه ٢٠٥ :
منها ، أو ما يبدو أنه مهم في الأقل ، وذلك باستطراد بعض النماذج النابضة فيما
أخال وأزعم ، وقد يعبر كل
الصفحه ٢٠٩ : : (
الحاقة *
ما الحاقة *
ومآ أدراك
ما الحاقة )
(١). إشارة إلى
يوم القيامة ، وعلم عليها فيما أفاد العلما
الصفحه ٢١٠ : هائلة ، أي تعلو وتغلب ، ومن ذلك
قيل : ما من طامة إلا وفوقها طامة ، والقيامة فوق كل طامة ، فهي الداهية
الصفحه ١ : بنفس السند الذي عند ابن أبي شيبة ، يرويه عن زيد بن أسلم عن أسلم وفيه :
إنّ عمر قال لها : ما أحد أحبّ
الصفحه ٣ : لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (١).
أقول
: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا
الصفحه ٤ : » هذا ما يقوله عروة بن
الزبير ، وأولئك يقولون « جاء بشيء من نار » فالحطب حاضر ، والنار أيضاً جاء بها
الصفحه ١٠ : حج وعمرة ، ثمّ لم ينزل فيها كتاب الله ، ولم ينه عنها نبي الله ، فقال رجل برأيه
فيها ما شاء. راجع باب
الصفحه ١٤ : : كذا
وكذا !!
أتريدون أنْ ينقلوا الحقائق على ما هي
عليه ؟ وممّن تريدون هذا ؟ وممّن تتوقّعون ؟.
أمّا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
