البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩٠/١ الصفحه ٨٨ : الحقيقي بين الأفكار
والأصوات ، بل أنه يحصر ما في كتاب العين من لغة وتصريف واشتقاق بمنطق تذوقه
لأصوات حروف
الصفحه ٩٩ : الدكتور حسام النعيمي أن تقدم
الهاء على الألف في كتاب سيبويه من عمل النسّاخ ، لأن ابن جني ـ وهو أقرب إلى
الصفحه ١٤٠ : المدينة ، فقد
جاء تحدياً لأهل الكتاب فيما نصبوه من عداء للدين الجديد ، وإنذاراً للمنافقين
فيما كادوا به
الصفحه ١٧٢ : : ( من ظهير
من قرار )
(٢).
١٥ ـ الكاف في نحو قوله تعالى : ( وقل ءامنت
بما أنزل الله من كتاب
الصفحه ٥٥ : ،
وضوابطها في الأطباق والانفتاح ، مما يتهيأ تنظيره من القرآن ، ويتوافر مثاله
الفريد من الكتاب
الصفحه ٩٨ : أضفنا إلى مباحث ( سر صناعة الإعراب
) جملة من مباحثه في جهوده الأخرى لا سيما في كتاب ( الخصائص ) لتوصلنا
الصفحه ٥ : ـ إبراهيم
بن محمّد الثقفي المتوفىٰ سنة ٢٨٠ أو ٢٨٣ ه ـ نرىٰ من مؤلّفاته كتاب السقيفة وكتاب المثالب ، ولم
الصفحه ٢٥ : ـ إبراهيم
بن محمّد الثقفي المتوفىٰ سنة ٢٨٠ أو ٢٨٣ ه ـ نرىٰ من مؤلّفاته كتاب السقيفة وكتاب المثالب ، ولم
الصفحه ١١ : : إنّ محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي (٢).
أمّا في كتاب المعارف الموجود الآن بين
أيدينا المحقق !! فلفظه
الصفحه ٣١ : : إنّ محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي (٢).
أمّا في كتاب المعارف الموجود الآن بين
أيدينا المحقق !! فلفظه
الصفحه ١٩٣ :
عالية * قطوفها دانية *
كلوا
واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية *
وأما من
أوتي كتابه بشماله فيقول
الصفحه ٧٩ : الفراهيدي ( ت :
١٧٥ هـ ) هو أول من وضع الصوت اللغوي موضع تطبيق فني في دراسته اللغوية التي
انتظمها كتابه
الصفحه ١٧٤ :
والمد الواجب ،
وأمثال هذا ، فإن أخل بشيء من ذلك بطلت القراءة. حتى أن من لا يحسن القراءة
بأصولها
الصفحه ١٣٥ :
١ ـ اختار ابن عباس : أن كل حرف منها
مأخوذ من أسماء الله تعالى ، ويقاربه ما روى عن السّدي والشعبي
الصفحه ١١٣ : التفكيرية لرصد
تلك الأبعاد مسخرة لخدمة القرآن الكريم ، فالقرآن كتاب هداية وتشريع لا شك في هذا
، ولكنه من