هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٢
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٩٧/١ الصفحه ١٤٢ : السالكون.
( وما أوتيتم من العلم
إلاّ قليلاً ) و ( فوق كل ذي
علم عليم )
صدق الله العظيم
الصفحه ٨٠ :
إيجازها ؛ أول مادة في علم الأصوات دلت على أصالة علم الخليل ، وأنه صاحب هذا
العلم ورائده الأول
الصفحه ٥٧ : متماسكاً يشد بعضه بعضاً ، ومقارنة هذه المناحي وملاحظتها
، تجده يبتكر مصطلح ( علم الأصوات ) ويضعه موضع البحث
الصفحه ٥٩ : الدقيق علماء
التلاوة والأداء القرآني ، فنظموا قواعدهم تنظيماً اقتطعوه من علم الأصوات في هذا
المجال في كل
الصفحه ٦٧ : عدم ، مع
كل شيء لا بمقارنة ، وغير كل شيء لا بمزاولة ». وللقارىء أن يتخيل أداء هذه الجمل
المتتابعة
الصفحه ١٥٥ : صلاحية الرأي القائل بأن علم الأداء القرآني في قسيميه
الأساسيين : عبارة عن جزء مهم من كلي الصوت اللغوي في
الصفحه ٢٠٩ :
جلجلة الصوت ، وشدة
الإيقاع ، كل ذلك مما يوضع مجموعة العلاقات القائمة بين اللفظ ودلالته في مثل هذه
الصفحه ٧١ : والأسلوب والنتائج
على قواعد علمية سليمة.
لقد قدم العرب والمسلمين مفصّلاً صوتياً
مركباً من مظاهر البحث
الصفحه ٨٦ : أن من المسلم به لدى كل منهما : ان الهمزة عبارة عن احتباس في الحنجرة (١).
إن هذا العرض إنما تم
الصفحه ٩١ : ، واكتشف ولأول مرة كل التفصيلات الصحيحة لجهاز النطق
وإحداث الصوت بذهنيته الوقادة دون الاستعانة بأي علم يتسع
الصفحه ٥٥ :
الموزونة بتقطيع
الأصوات على نسب منتظمة معروفة ، يوقع كل منها إيقاعاً عند قطعه فتكون نغمة ، ثم
تؤلف
الصفحه ١٣٤ : يمكن إلا مع الإحاطة بمعناه (٢).
بينما أيدّه من المتأخرين كل من مالك بن
نبي فقال :
« ولسنا نعتقد
الصفحه ٦٠ : والمهموس
أنك لا تصل إلى تبين المجهور إلا أن تدخله الصوت الذي يخرج من الصدر. فالمجهورة
كلها هكذا يخرج صوتهن
الصفحه ٦١ : ، وحقق القول في مساحاتها ، ووضع
كل صوت موضعه في تتبع فريد لم يستطع العلم الحديث أن يتخطاه بكل أجهزته
الصفحه ٦٨ : وانخفاضه والذهاب به كل مذهب ،
وهي على هذا إشارة الى النبر ، وليس النبر غير عملية عضوية يقصد فيها ارتفاع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
