هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٢
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩١/١٢١ الصفحه ١٥٩ : غيره» (١).
وقد قال ابن الجزري عن عدد ما أدغمه أبو
عمرو في القرآن : « جميع ما أدغمه أبو عمرو من
الصفحه ١٧٣ : تعالى : ( نصر من
الله وفتح قريب )
(٧).
١٥ ـ الكاف ، في نحو قوله تعالى : ( إني ألقي إلي كتاب كريم
الصفحه ١٧٦ : ؟ الأحوط الأول ، وأحوط منه إعادة الصراط
أيضاً ، وكذا إذا صار مدخول الألف واللام غلطاً ، فإذا أراد أن يعيده
الصفحه ١٩٣ : هيه * نار حامية ) (٢).
وهيا إلى سورة الحاقة وانظر إلى هاء «
السكت » في إضافتها وإنارتها في جملة من
الصفحه ١٩٩ : المعلم إنما ينطبق على
أجزاء من الآيات لا الفاصلة وحدها ، فيقال حينئذ بأن وجود الفاصلة في هذه الأجزاء
من
الصفحه ٢٠٣ : صورته الذهنية من وجه ، ومع دلالته
السمعية من وجه آخر ، فالذي يستلذه السمع ، وتسيغه النفس ، وتقبل عليه
الصفحه ٢١٠ : هائلة ، أي تعلو وتغلب ، ومن ذلك
قيل : ما من طامة إلا وفوقها طامة ، والقيامة فوق كل طامة ، فهي الداهية
الصفحه ٢١٣ :
وفلان أمن قوارع
الدهر : أي شدائده. وقوارع القرآن : نحو آية الكرسي ، يقال : من قرأها لم تصبيه
قارعة
الصفحه ١٣ : ، وهذا من الأمور المسلّمة التي لا يشكّ ولا يشكّك فيها أحد حتّىٰ ابن تيميّة ، ولو أنّ أحداً شكّ ، فيكون
الصفحه ١٨ :
وأنتم تعلمون أنّ الصلاة على الميّت في
تلك العصور كانت من شؤون الخليفة ، ومع وجود الخليفة أو أمير
الصفحه ٣٣ : ، وهذا من الأمور المسلّمة التي لا يشكّ ولا يشكّك فيها أحد حتّىٰ ابن تيميّة ، ولو أنّ أحداً شكّ ، فيكون
الصفحه ٣٨ :
وأنتم تعلمون أنّ الصلاة على الميّت في
تلك العصور كانت من شؤون الخليفة ، ومع وجود الخليفة أو أمير
الصفحه ٧٩ :
الخليل ومدرسته الصوتية
ذهب استاذنا الدكتور المخزومي : « أن
الخليل أول من التفت إلى صلة الدرس
الصفحه ٩٩ :
والنتائج ، والسبيل ميسرة أمام الباحثين ، ولا بد لنا من الإشارة لملامح هذا الفكر
في نقاط ، لأننا لسنا بأزا
الصفحه ١٤٦ :
منصوبه وعكسه ، ولا إن أو كان أو ظن وأخواتها دون اسمها ، ولا اسمها دون خبرها ،
ولا المستثنى منه دون
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
