هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٢
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩١/٩١ الصفحه ١٢٧ :
تسلسلها في النطق
مترددة بجهاز النطق من مبتداه إلى منتهاه ، وذلك حينما يبدأ القرآن الكريم بـ (
ألم
الصفحه ١٣٠ : الصدى الصوتي للحروف المقطعة في فواتح هذه السور من عدة وجوه صوتية ، يمكن رصد
أبعادها بالخطوط الآتية
الصفحه ١٤٠ :
إليه جمع من الأعلام
كما رأيت حتى لقد أورده ابن الزملكاني ( ت : ٦٥١ هـ ) واعتبر هذه الحروف كالمهيجة
الصفحه ١٥٠ : ، كما في
الأمثلة السابقة بل تتعداها إلى أجزاء أخرى من الفواصل ، المختلفة الخواتيم ،
وقارن بين الآيات
الصفحه ١٦٦ : الشين في نحو قوله تعالى : (
قال هي
راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها إن كان قميصه قدّ من قبل فصدقت وهو
الصفحه ١٧٤ :
والمد الواجب ،
وأمثال هذا ، فإن أخل بشيء من ذلك بطلت القراءة. حتى أن من لا يحسن القراءة
بأصولها
الصفحه ١٧٨ : .
٤ ـ إذ مد في مقام وجوب المد أو في غيره
، أزيد من المتعارف لا يبطل القراءة ، إلا إذا خرجت الكلمة عن كونها
الصفحه ١٨٤ : ، لجاز أن يقولوا : شعر معجز ، وكيف والسجع مما كان
تألفه الكهان من العرب ، ونفيه من القرآن أجدر بأن يكون
الصفحه ٢٠٦ :
أقصاه ، والقنوط منتهاه ، فالصراخ في شدة إطباقه ، وتراصف إيقاعه ، من توالى الصاد
والطاء ، وتقاطر الرا
الصفحه ٢١٤ : (٤).
والآزفة : الدانية من قولهم أزف الأمر
إذا دنا وقته (٥).
ورقة الآزفة في لفظها بانطلاق الألف
الممدودة من
الصفحه ١٩ :
أنفسهم ! وكم له من
نظير ، ولي مذكّرات من هذا القبيل ، إنّهم كثيراً مّا يضعون الأشياء عن لسان أهل
الصفحه ٣٩ :
أنفسهم ! وكم له من
نظير ، ولي مذكّرات من هذا القبيل ، إنّهم كثيراً مّا يضعون الأشياء عن لسان أهل
الصفحه ٩٤ :
ممن جاء بعده من العلماء والباحثين إلا أن اتبعوا نهجه ، واكتفوا بما قال ، ولم
يزيدوا بعد سيبويه على ما
الصفحه ١٠٦ : الحرف عن موضعه ومستقره ، وتجتذبه إلى جهة الحرف التي هي بعضه ، ثم
تدخل عليه همزة الوصل مكسورة من قبله
الصفحه ١٠٩ :
الخاص باسم التذبذب
» (١).
أستطيع القول من خلال النص المتقدم دون
مبالغة أو تردد : إن هذا النص
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
