هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٠
قائمة الکتاب
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٢/١ الصفحه ١٤٠ : ، مما يؤيد حكمة هذه الأصوات
لبيان إعجازه وكماله ، وحسن نظمه وتأليفه ، وسر بقائه وخلوده ، كونه نازلاً من
الصفحه ٤٩ : .
جـ ـ كتب اللغة والتراث والأدب والبلاغة
والنقد. وبعد ، فلا أدعي لهذا البحث الكمال ، ولا لمباحثه
الصفحه ١٥٢ : إلى مخرجه وأصله
، وتلطيف النطق به على كمال هيئته ، من غير إسراف ولا تعسف ، ولا إفراط ولا تكلف
الصفحه ١١٨ : ( ت : ٥٤٨ هـ ) وعبدالله بن محمد النكزاوي ( ت : ٦٨٣ هـ ) وإبراهيم بن عمر
الجعبري ( ت : ٧٣٢ هـ ) وبدر الدين
الصفحه ١٣٦ :
ونقله الزمخشري ( ت : ٥٣٨ هـ ) عن
الأكثرين (١)
وقال فخر الدين الرازي ( ت : ٦٠٦ هـ ) بأنه قول أكثر
الصفحه ١١٥ : بعيداً عن الغرض الديني إلا في وجوب أداء القرآن قراءة كما
نزل عربياً مبيناً.
لهذا نرى أن القرآن هو
الصفحه ١٣٠ : خمسة أحرف لم تتجاوز ذلك ، سلك بهذه الفواتح ذلك
المسلك (١).
ووقف بدر الدين الزركشي ( ت : ٧٩٤ هـ )
عند
الصفحه ١٤٨ :
نحو : هن ، ومثلهن.
والنون المفتوحة ، نحو العالمين ، والدين ، والمفلحون ، والمشدد المبني ، نحو
الصفحه ١٧٤ : الصوت
اللغوي في مهمة الفرائض الدينية.
إن متابعة هذا الموضوع من أدلته
التفصيلية في الشريعة الإسلامية
الصفحه ١٩٠ : فواصل الآيات ، فقد يجتمع في الفاصلة الغرض الفني بجنب الغرض
الديني ، فتودي الفاصلة غرضين في عمل مزدوج
الصفحه ١٩٤ : الكريم في فواصل ما في قوله تعالى : ( لكم دينكم ولى دين ) (٤).
الثالثة
: وتتمثل في تأخير ما حقه التقديم
الصفحه ٢٠٠ : الأشياء لديه ، وبذلك ينال البر الذي ما فوقه
بر.
وحينما نستمع إلى قوله تعالى : ( أرءيت الذي يكذب بالدين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
