Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
140/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٠
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٩٠
الصفحه ٢٦ :
يحدّث به إلاّ في إصفهان ثقةً
منه
بصحة ما أخرجه فيه ، فتحوّل
إلى
إصفهان وحدّث به فيها (١). ذكره أبو
الصفحه ٩٥ :
الأصوات ارتفعت
إلى
مستوى الفكر المخطط والممنهج ، فأفردناه ببحث خاص ، إذ انتهل
من
هذا الفكر رواد هذا الفن
الصفحه ١٦٠ :
الأول : الحروف التي تدغم في أمثالها ، واصطلحوا عليه المدغم
من
المتماثلين. الثاني : الحروف التي
الصفحه ١ :
من
أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال
من
المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ
إلى
الصفحه ١٠ :
جعل يُقرأ له المثالب
ومنها
هذا : « دخلت عليه ورجل يقرأ » فلولا دخول هذا الشخص عليه لما بلغنا هذا الخبر
الصفحه ١١ :
، إلاّ أنّه
من
كبار العلماء ، ذكروا عنه أنّه كان يقول : إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت الجنين
الصفحه ٢١ :
من
أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال
من
المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ
إلى
الصفحه ٣٠ :
جعل يُقرأ له المثالب
ومنها
هذا : « دخلت عليه ورجل يقرأ » فلولا دخول هذا الشخص عليه لما بلغنا هذا الخبر
الصفحه ٣١ :
، إلاّ أنّه
من
كبار العلماء ، ذكروا عنه أنّه كان يقول : إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت الجنين
الصفحه ٧٢ :
ـ المقاطع الصوتية بالإضافة
إلى
مخارج الأصوات. ١٦ ـ النقاء الصوتي. ١٧ ـ الموسيقي والصوت. ١٨ ـ العروض
الصفحه ٩٠ :
، واللهاة. يقول دي سوسور : « إن فتحة لسان المزمار تتألف
من
عضلتين موازيتين ، أو حبلين صوتيين ، تفتح كلما
الصفحه ٩١ :
الهواء
إلى
الخارج ، والنطق في الفم ، وتذبذب في منطقة الحنجرة ، والرنين الأنفي (١). إذن : إندفاع
الصفحه ٩٣ :
أنه لا يعني أكثر
من
العملية الاجتهادية في الموضوع دون الخروج عن الأصل عند الخليل. « كذلك نلاحظ
الصفحه ١٦٣ :
بعضها
إلى
بعض ، تمثل الحالات التفصيلية الآتية : ١ ـ الباء : وتدغم في الميم كقوله تعالى : ( يعذّب
من
الصفحه ١٩٨ :
الفصاحة ، ولكنها مغالطة واضحة « ولو كان ذلك لكانت النفوس تتشوق
إلى
معارضته ، لأن طريق الشعر غير
السابق
٨ /١٣
التالي