Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
140/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٠
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٩٠
الصفحه ٥٣ :
وغيره ، والصائت : الصائح ، ورجل صيّت : أي شديد الصوت (١). ورجل صائت : حسن الصوت شديده. وكل ضرب
من
الصفحه ٦١ :
كأول الصوت
من
أقصى الحلق ، وجريان الصوت فيه غفلاً غير محصور كجريان الصوت في الألف الساكنة
الصفحه ٦٧ :
النبر يُعنى عادة بمتابعة العلو في بعض الكلمات لأنه لا يسم وحدة أصواتية واحدة ، بل منظومة
من
الصفحه ١٦٦ :
الشين في نحو قوله تعالى : ( قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد
من
اهلها إن كان قميصه قدّ
من
قبل فصدقت وهو
الصفحه ٢٠٦ :
أقصاه ، والقنوط منتهاه ، فالصراخ في شدة إطباقه ، وتراصف إيقاعه ،
من
توالى الصاد والطاء ، وتقاطر الرا
الصفحه ٢١٤ :
(٤). والآزفة : الدانية
من
قولهم أزف الأمر إذا دنا وقته (٥). ورقة الآزفة في لفظها بانطلاق الألف الممدودة
من
الصفحه ١٩ :
أنفسهم ! وكم له
من
نظير ، ولي مذكّرات
من
هذا القبيل ، إنّهم كثيراً مّا يضعون الأشياء عن لسان أهل
الصفحه ٣٩ :
أنفسهم ! وكم له
من
نظير ، ولي مذكّرات
من
هذا القبيل ، إنّهم كثيراً مّا يضعون الأشياء عن لسان أهل
الصفحه ١٧٠ :
الواقع صوتاً واحداً وإن كان مشدداً كما في : قد. هل. بل
من
الأدوات ، وقل. سل. عد.
من
الأفعال. لهذه الأسباب
الصفحه ١٧٧ :
من
غير مخرجه بحيث يخرج عن صدق ذلك الحرف في عرف العرب ، فالقراءة باطلة. ٢ ـ لا يجب على المكلف أن
الصفحه ١٨٥ :
، وجرى على سننه في جملة
من
الأبعاد ، كما يقال عند البعض ، أو كما يتوهم ، بأن ختام فواصله المتوافقة هي
من
الصفحه ١٩٤ :
الأذن ، وقوته في امتلاك المشاعر ، قال تعالى : ( يود المجرم لو يفتدى
من
عذاب يومئذ ببنيه
الصفحه ٢٠٥ :
استقصائها. وكان
من
فضيلة القرآن الصوتية أن استوعب جميع مظاهر الدلالة في مجالاتها الواسعة ، وتمرس في
الصفحه ٢٠٧ :
الإيقاع به ، وما ذلك إلا نتيجة خوف نازل ، وفزع متواصل ، وتشبث بالخلاص. ٢ـ وما يستوحى
من
شدة
الصفحه ١٤٢ :
لها عند الله تعالى ، ولا يمنع ذلك
من
كشف سيل الحكم والإشارات والتوجيهات ، والملامح اللغوية بعامة ، أو
السابق
١٠ /١٣
التالي