Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
12/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٧١
الصفحه ١٨٥ :
كريم * في كتاب مكنون ) (١). قال الجاحظ ( ت : ٢٥٥ هـ ) : «
وقد
سمى
الله
كتابه المنزل قرآناً ، وهذا
الصفحه ١٤٩ :
،
وقد
جاءت الفواصل جميعها على نبرة صوتية واحد نتيجة الوقف عندها. ب ـ قال تعالى : ( ففتحنا أبواب
الصفحه ١٣٩ :
ومما يؤيده ما حكي عن الأخفش ( ت : ٢١٥ هـ ) : « إن الحروف مباني كتب
الله
المنزلة بالألسنة
الصفحه ٩٤ :
ء النحو وعلماء القراءة » (١).
وقد
يكون في هذا الحكم مبالغة ، ولكنه مقارب للحقيقة في كثير من أبعاده ، إذ
الصفحه ١٥٥ :
، وتجانس الأصوات قوة وضعفاً. بقي القول أن علم الأداء القرآني يرتبط بالأصوات في عدة ملاحظ كالوقف
وقد
تقدم
الصفحه ٢٠٧ :
اللفظ في مادة «صرخ » يستوحى بإيقاع مقارب من قوله تعالى : ( ضرب
الله
مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون
الصفحه ٤٧ :
نظرية الصوت الغوي. الفصل الثاني ، وعنوانه : ( منهجية الدرس الصوتي ).
وقد
تناول بالبحث المنهجي
الصفحه ٢٠٥ :
، والتأثير النفسي للكلمة ، والمدلول الأنفعالي بالحدث ، وتلك مظاهر متأنقة قد يتعذر حصرها ،
وقد
يطول الوقوف عند
الصفحه ١٣٢ :
الجهر والانفتاح من جهة أخرى. « وتأمل السورة التي اجتمعت على الحروف المفردة :
كيف
تجد السورة مبنية
الصفحه ٤٦ :
تتخلل هذا وذاك العقبات التنظيرية ،
وقد
تعيقه قلة المصادر والموارد ، فيبقى الفكر متكلاً على عبقريته في
الصفحه ٤٨ :
ء القرآني في الأحكام. الفصل الخامس ، وعنوانه: ( الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية ).
وقد
تناول
الصفحه ١٦٨ :
في اللام في نحو قوله تعالى : ( وقالوا لن نؤمن لك حتّا تفجر لنا من الأرض ينبوعا ) (٤).
وقد
ظهر مما
الصفحه ١٨٧ :
والسائل في الثانية ، وحقه التأخير في صناعة الاعراب ،
وقد
جاء ذلك مراعاة لنسق الفاصلة من جهة ، وإلى
الصفحه ٢٠٨ :
، وتفخيم الدلالة ، وهذا أمر مطرد في القرآن ،
وقد
يمثله قوله تعالى : ( فغشيهم من اليم ماغشيهم
الصفحه ٦٠ :
،
فقال
: ألاترى
كيف
يمكن؟ وكرر الطاء والدال وهما من مخرج التاء فلم يمكن. قال : وإنما الفرق بين المجهور
السابق
٥ /١٢
التالي