Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
12/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٧١
الصفحه ١٠٤ :
القصير ،
وقد
يضاف إلى هذا حرف صامت ، أو حركة أخرى ، فيكون المقطع طويلاً ، لأنه تجاوزالحد الأدنى من
الصفحه ١٩٤ :
ضمير في الفواصل كلها ،
وقد
حققت صوتياً مناخ الانتباة ، ورصد مواضع الاصغاء من النفس الإنسانية
الصفحه ١٣٣ :
الشعبي : أنها من المتشابه ، نؤمن بظوواهرها ، ونكل العلم فيها إلى
الله
عزّ وجل (٣).
وقد
روى الشيخ
الصفحه ١٥٢ :
العربية ، وإعطاء الحرف حقه من النطق المحقق غير مشتبه بسواه ، وهذا جوهر الأداء ،
وقد
سماه القدامى بعلم
الصفحه ٨٥ :
. ثم الراء واللام والنون في حيّز واحد. ثم الفاء والباء والميم في حيّز واحد. ثم الألف والواو
واليا
الصفحه ١٩٦ :
) (١). والطريف ان سورة المؤمنين تتعاقب وواصلها
اليا
ء والنون أو الواو والنون ، شأنها في ذلك شأن جملة من سور القرآن
الصفحه ١٢٩ :
،
فقال
: « ثم إذا استقريت الكلم وتراكيبها ، رأيت الحروف التي ألغى
الله
ذكرها من هذه الأجناس المعدودة
الصفحه ١١٩ :
رأيان : الأول : أن التنافر يحصل بين البعد الشديد أو القرب الشديد
وقد
نسب الرماني هذا الرأي إلى الخليل
الصفحه ١٨ :
المدينة لا يحقّ لأحدٍ أنْ يتقدّم للصلاة على ميّت إلاّ بإذن
خاص
، ولذا لمّا دفنوا عبدالله بن مسعود بلا إذن
الصفحه ٣٨ :
المدينة لا يحقّ لأحدٍ أنْ يتقدّم للصلاة على ميّت إلاّ بإذن
خاص
، ولذا لمّا دفنوا عبدالله بن مسعود بلا إذن
الصفحه ١١٥ :
: ( فسيحوا في الأرض اربعة أشهر واعلموا انكم غير معجزي
الله
وأن
الله
مخزي الكفرين * وأذن من
الله
ورسوله
إلى
الصفحه ١٢٧ :
لهذه الأصوات وتوسعه فيه وفي سواه على أس صوتي مكثف.
وقد
أفاض جار
الله
الزمخشري ( ت : ٥٣٨ هـ ) في تعقب
الصفحه ١٨٦ :
البياني ( كلا سوف تعلمون * ثم كلا سوف تعلمون ) (١). فإذا جاز للقرآن الانتقال بها ، جاز
له
الانتقال فيما
الصفحه ١٤١ :
صورة الأصوات.
وقد
علل الزركشي ( ت : ٧٩٤ هـ ) المؤشر الأخير بالوقوف عند خط المصحف بأشياء خارجة عن
الصفحه ٥٩ :
إذا أشبعتها ومددتها أصبحت
يا
ءّ ، وحركة الضمة إذا أشبعتها ومددتها أصبحت واواً. فكأن ابن جني يشير
السابق
٣ /١٢
التالي