Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الصوت اللغوي في القرآن
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩٠
/
١٦٦
إخفاء النتائج
السابق
١٣ / ١٢
التالي
الصفحه ١٤٥ :
الأدلة الشرعية
منه
إلا بمعرفة الفواصل » (٤) وهو بيان موضع الوقف عند الاستراحة لغرض الفصل ، إذ لا يجوز
الصفحه ١٥٤ :
الخامس عشر : للفاء ،
من
باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العليا. السادس عشر : للباء والميم
الصفحه ١٦٤ :
تعالى : ( زين للناس حب الشهوات
من
النساء والبنين والقناطير المقنطرة
من
الذهب والفضة والخيل المسوّمة
الصفحه ١٦٧ :
ليعلمون أنه الحق
من
ربهم وما الله بغافل عما يعملون ) (٦). ١٤ ـ وتدغم اللام في الراء إذا تحرك ما قبلها
الصفحه ١٦٨ :
رب أغفر لي وهب لي ملكا لاً ينبغي لأحد
من
بعدي إنك أنت الوهاب ) (١). ١٥ ـ وتدغم الميم في البا
الصفحه ١٨٣ :
الكلامان ، وذلك أن آخر الآية فصل بينها وبين ما بعدها. وقد تكون هذه التسمية اقتباساً
من
قوله تعالى
الصفحه ٥ :
ـ إبراهيم بن محمّد الثقفي المتوفىٰ سنة ٢٨٠ أو ٢٨٣ ه ـ نرىٰ
من
مؤلّفاته كتاب السقيفة وكتاب المثالب ، ولم
الصفحه ٨ :
أنّه يترفّض [ لماذا يترفّض ؟ ] قد ألّف في الحطّ على بعض الصحابة » (١). لا يقول أكثر
من
هذا : ألّف في
الصفحه ٩ :
الصحابة وهو عمران بن حصين ـ هذا الرجل كان
من
كبار الصحابة ، يثنون عليه غاية الثناء ، ويكتبون بترجمته إنّ
الصفحه ١٤ :
أحد. أترونه صادقاً في تمنّيه هذا ؟ ألم يكن ممّن بايع يوم الغدير وغير يوم الغدير
من
المواقف والمشاهد
الصفحه ١٥ :
وإنّما يبرّر !! لاحظوا تبريره هذه المرّة يقول : إنّه كبس البيت لينظر هل فيه شيء
من
مال الله الذي
الصفحه ٢٠ :
الله عليها. يقول ابن تيميّة في مقام الجواب : كثير
من
الناس دفنوا ليلاً. ولكن فاطمة أوصت أن
الصفحه ٢٥ :
ـ إبراهيم بن محمّد الثقفي المتوفىٰ سنة ٢٨٠ أو ٢٨٣ ه ـ نرىٰ
من
مؤلّفاته كتاب السقيفة وكتاب المثالب ، ولم
الصفحه ٢٨ :
أنّه يترفّض [ لماذا يترفّض ؟ ] قد ألّف في الحطّ على بعض الصحابة » (١). لا يقول أكثر
من
هذا : ألّف في
الصفحه ٢٩ :
الصحابة وهو عمران بن حصين ـ هذا الرجل كان
من
كبار الصحابة ، يثنون عليه غاية الثناء ، ويكتبون بترجمته إنّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢