Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
12/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٧١
الصفحه ٢١٣ :
المؤمنون إلى الأمن (٢). والقارعة اسم من أسماء القيامة لأنها تقرع القلوب بالفزع ، وتقرع أعداء
الله
بالعذاب
الصفحه ٤٩ :
، عسى أن ينتفع به الناس وأنتفع : « يوم لا ينفع مال وولا بنون * إلا من أتى
الله
بقلب سليم » وما توفيقي
الصفحه ١١٣ :
جانب لغوي كتاب العربية الخالد ، يحرس لسانها ، ويقوّم أود بيانها ، فهي محفوظة به ، وهو محفوظ
بالله
تعالى
الصفحه ١١٧ :
وفطنة
له
من بعض (٢). ويبحث الرماني التلاؤم في أصوات القرآن من وجوه : ١ ـ السبب في التلاؤم ويعود به
الصفحه ١٥٨ :
: ( الأقوى ) ... وليست المماثلة ونقيضها المخالفة هما اللذان يخضعان وحدهما
له
، تخضع
له
جميع الظواهر التي يكون
الصفحه ١٦٠ :
ثقفتموهم ) (٤). ومن أبرز مصاديقه وضوحاً قوله تعالى : ( لقد كفر الذين قالوا إن
الله
ثالث ثلاثة وما من
الصفحه ١٦٤ :
اتقوا وأحسنوا
والله
يحب المحسنين ) (١). ثالثاً : التاء في الذال كقوله تعالى : ( فالتاليات ذكرًا
الصفحه ١٧١ :
: ( قل أرءيتم إن جعل
الله
عليكم الليل سرمدا ) (٣). ٤ ـ الدال ... في نحو قوله تعالى : ( أن دعوا للرحمن
الصفحه ١٨٨ :
تقع المعاني تابعة
له
، وهو مقصود متكلف ، فذلك عيب ، والفواصل مثله ... وأظن أن الذي دعا أصحابنا إلى
الصفحه ١٩٧ :
، والتوجيه بأنه ذكر وقرآن مبين بقوله تعالى : ( وما علّمناه الشعر وما ينبغي
له
إن هو إلا ذكر وقرءان منين
الصفحه ١٥ :
وإنّما يبرّر !! لاحظوا تبريره هذه المرّة يقول : إنّه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال
الله
الذي
الصفحه ٢٠ :
الله
عليها. يقول ابن تيميّة في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلاً. ولكن فاطمة أوصت أن
الصفحه ٣٥ :
وإنّما يبرّر !! لاحظوا تبريره هذه المرّة يقول : إنّه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال
الله
الذي
الصفحه ٤٠ :
الله
عليها. يقول ابن تيميّة في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلاً. ولكن فاطمة أوصت أن
الصفحه ٦٥ :
فيما اختاره عبدالصبور شاهين ، فالكلمة ( أخذت ) مثلاً مما نظّر
له
عنها ، ( أخذت ) حينما تنطق آنياً
السابق
١١ /١٢
التالي